Скрыть объявление

Сегодня — День «Спасибо»!

Иногда «спасибо» — это не слово, а действие: вовремя позаботиться о себе, своём настроении и здоровье.

Запускаем акцию! Подробности ТУТ

Скрыть объявление

Если у вас возникают проблемы с пополнением баланса по карте, то пробуйте через СБП . Он еще и выгоднее (без комиссии банка).


СБП - это система быстрых платежей - перевод по номеру телефона без комиссии

Скрыть объявление

Если у Вас проблемы с пополнением баланса, то попробуйте отключить VPN и воспользоваться этим Сайтом

Скрыть объявление

Мы обновили Telegram-бот!

Ссылку на новый бот и все детали ищите ТУТ и скорее подписывайтесь, чтобы не пропускать важные уведомления и новости форума

Скрыть объявление

Было ли у Вас такое, что Вы не могли найти курс? Если да, то напишите нам в Службу поддержки какой курс вам нужен и мы постараемся его найти.

Скрыть объявление

Пополняйте баланс и получайте при оплате складчин кэшбек в размере 10%

Запись

[EduNote] Противоречивый век женской сексуальности (Марина Куликова)

Тема в разделе "Курсы по психологии и личностному развитию"

Цена:
2500 руб
Взнос:
303 руб
Организатор:
Евражкa

Список участников складчины:

1. Евражкa
open
2
Записаться
  1. Евражкa Организатор складчин

    [EduNote] Противоречивый век женской сексуальности (Марина Куликова)

    [​IMG]


    Вебинар посвящен истории дебатов по женскому во Французском Психоанализе. Женское — визитная карточка Французского Психоанализа. Почему? Женское есть, но что есть женское?

    На этом вебинаре мы вспомним историю вопроса о женском: начиная с работ Фрейда "начиная с работ Фрейда ("Женская сексуальность", 1931; "Женственность", 1932), Жоан Ривьер (1929) "Женственность как маскарад" и статьи Анны Фрейд (1922) "Фантазия побоев и мечтаний", за ними следует Элен Дойч, Мелани Кляйн, и Эрнста Джонса.

    Женская мазохистская эдипальная фантазия обнаруживается во всех случаях, когда женщины анализировались женщинами: Анной Фрейд, Джоан Ривьер, Элен Дойч, а также Жанной Лампл-Де Гроот, Рут Мак Брансуик. Все эти имена и особенности их теории мы освежим в памяти.

    Примерно 40 лет спустя "отказ от женского" и теорию фаллического монизма будет подробно исследовать Жанин Шассге-Смиржель в своем сборнике "Женская сексуальность" (1964). Семинары по этим темам были, к ним можно вернуться в записи.

    Мы вспомним:
    • Катрин Люке-Пара — ее тему смены объекта во время Эдипа маленькой девочки и мазохистское движение, которое является его основой;
    • Марию Торок, которая придает значение зависти к пенису как клятве верности архаичной матери, которую нужно успокоить, скрывая женские оргастические переживания;
    • Джойс МакДугалл — описавшей объектные отношения в женском гомосексуализме и важность интеграции гомосексуализма, благоприятной для развития женственности (тему, которую она развивала в поздних работах).
    Спустя примерно тридцать лет после "Нового исследования" инициатива Жанин Шассге-Смиржель будет продолжена. В основе продолжения лежит конфликт двух мужчин: Мишеля Де-Мюзана и Жака Андре — вокруг вопроса о том, что есть женское.

    Можно сказать, что все предыдущие психоаналитики шли в своих обсуждениях именно к формулировке этих вопросов:
    • Если женское есть, то что такое женское?
    • Следовательно, кто такая женщина или каков женский пол?
    • Чего хочет женщина или какова природа женского желания?
    • Каковы женские конфликты?
    Более чем 100 лет существования психоанализа привели нас к постановке этих вопросов и наличию методологической базы, чтобы на них начать отвечать.

    Это, несомненно, очень интересно, поскольку Платон давным-давно сформулировал две формулы желаний - мужского и женского.

    Где будут обнаружены расхождения аналитиков в вопросе женского:
    • Вопрос анальности и ее роли в вопросе конфликтности женской сексуальности;
    • Вопрос обнаруженности влагалища - основного женского органа — или его вытеснения;
    • Вопрос мазохизма;
    • Вопрос женской кастрационной тревоги;
    • Вопрос женского нарциссизма.
    Использованы статьи:
    Жаклин Шаффер "Противоречивый век женской сексуальности — история без конца" и другие.
    "Очевидно, что "отказ от женского" составляет общий закон организации общества, человеческого поведения и участвует в развитии их психического генезиса, вплоть до того, что Фрейд построил фаллоцентрическую теорию психосексуального развития, а Лакан сделал фаллос центральным символом сексуальности, желания и удовольствия".

    Мероприятие проводит:
    Куликова Марина Геннадиевна - тренинг-Аналитик ЕАРПП, Россия, Москва. Специалист в области групповых процессов, пищевого поведения, принятия внешности и своего тела.

    Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...
     
  2. Похожие складчины
    Загрузка...
Наверх