Новые складчины

​

Представьте, что через несколько лет ученые смогут с абсолютной точностью предсказывать каждое ваше решение. Кого вы полюбите, какую работу выберете, что скажете в следующую минуту. Изменится ли от этого что-нибудь? Перестанете ли вы быть собой? Или сама идея ответственности потеряет смысл? Именно вокруг этих вопросов уже несколько столетий спорят философы

В новом курсе Артема Беседина вы увидите, что привычное словосочетание «свобода воли» скрывает целый мир интеллектуальных приключений. Почему Блаженный Августин оказался одним из тех, кто задал направление всей последующей дискуссии? Можно ли совместить свободу воли с законами природы? Если все наши поступки заранее предопределены, значит ли это, что у нас нет свободы выбора? Или же это всего лишь иллюзия, которую философия давно научилась ставить под сомнение?

Вы познакомитесь с двумя главными «лагерями» этого спора. Либертарианцы убеждены, что свобода невозможна без открытого будущего, в котором человек действительно способен поступить иначе. Но тогда возникает новая загадка: если выбор ничем не обусловлен, почему он остается моим выбором, а не превращается в простую случайность? В этом заключается один из самых сильных аргументов против данной точки зрения.

Не менее неожиданными оказываются идеи компатибилистов, противников либертарианцев. Они предлагают отказаться от привычного противопоставления свободы и необходимости. Более того, некоторые из крупнейших философов Нового времени были уверены, что именно причинность делает осмысленными наши решения, намерения и ответственность.

В курсе мы проследим этот путь от Гоббса, Локка и Юма до современных философов, которые продолжают защищать совместимость свободы и детерминизма.

Это только начало: дальше разговор выйдет далеко за пределы классической философии. Вас ждут знаменитые мысленные эксперименты, современные аргументы ученых-когнитивистов, споры о моральной ответственности и вопросы, на которые до сих пор нет окончательного ответа.

Приглашаем к прослушиванию. Возможно, после этого курса вы уже не сможете произнести фразу «Это было мое решение» с прежней уверенностью.

Автор курса Артём Беседин
Философ, историк философии МГУ

Кандидат философских наук, доцент кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ, научный сотрудник Московского центра исследования сознания. Лауреат золотой медали РАН для молодых учёных, автор статей по истории философии и современной философии.

Кому подойдёт этот курс
Курс будет исключительно полезен студентам и аспирантам гуманитарных специальностей, особенно философских факультетов, а также всем, кто интересуется современной аналитической философией. Он подойдёт тем, кто хочет не просто ознакомиться с известными именами от Декарта и Юма до Франкфурта, Стросона и современных скептиков, но и понять логику аргументов, внутреннюю структуру теорий и то, как они отвечают друг другу.

Чему вы научитесь
В ходе курса вы научитесь чётко различать и критически анализировать ключевые концепции дискуссии о свободе воли: принцип альтернативных возможностей, принцип источника действия, а также такие понятия, как контроль, удача и базовая заслуженность. Вы освоите методологию философского анализа на примере знаменитых мысленных экспериментов, таких, например, как примеры Франкфурта или аргумент манипуляции, и сможете понять, как именно аргументы против свободы воли влияют на практики моральной ответственности.

План курса
1. Свобода воли. Основные понятия. От Декарта до дилеммы детерминизма.
2. Либертарианские теории свободы воли
3. Требует ли свобода воли детерминизма? Идеи классических компатибилистов.
4. Современный компатибилизм
5. Разнообразие моральной ответственности
6. Мир без свободы воли

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Испанская империя была одной из крупнейших и повлияла на весь мир
«Империя, над которой никогда не заходит солнце» — когда на одном конце Испании садилось солнце, на другом оно только вставало, настолько огромной была испанская монархия, первая по-настоящему мировая держава, колонии которой охватывали Европу, Америку, Африку и Азию. Латинская Америка — от Мексики до Чили — говорит по-испански, влияние католицизма огромно — именно Испания экспортировала его на разные континенты.

Удовольствие от жизни, расслабленность и чувственность — испанцы в этом лучшие
Не спешить, долго завтракать и поздно ужинать, проявлять эмоции, делить еду на шумных застольях, куда приглашены все — семья, друзья, соседи, знакомые из кофеен и баров. Тарелка с тапас переходит из рук в руки, звон бокалов вплетается в мелодию гитары, люди смеются, спорят, машут руками, пахнет морем. Город — огромная гостиная под открытым небом, жизнь не спрятана внутри домов. Города устроены так, чтобы поощрять взаимодействие: пешеходные улицы, площади, прогулочные набережные. В том, что это за страна такая, стоит разобраться хотя бы для того, чтобы освоить искусство жить настоящим.

На курсе нет ощущения пыльного учебника с датами: все устроено так, будто смотришь сериал, от которого невозможно оторваться
Обсуждая легендарное путешествие Колумба, мы разберемся, как Испания превратилась в мировую империю. Через героев Сервантеса и искусство Веласкеса мы выйдем на разговор про культурный расцвет Испании, а история диктатуры Франко поможет понять, как Испания прошла путь от авторитарного режима к современной европейской демократии.

На курсах Елены собирается удивительная компания — присоединяйтесь, если узнали себя:

• «Я учу испанский язык — было бы странно не изучить саму Испанию».
• «Влюблен заочно и мечтаю когда-нибудь попасть в Испанию: хочу осмысленно наслаждаться страной, а не просто восхищаться».
• «Понял, что для меня самый продуктивный способ изучения истории и культуры — идти через страны: я закрываю белые пятна на карте, попутно понимая, как разные страны связаны исторически и культурно».
• «Я уже был в Испании, и она забрала мое сердце. И теперь ностальгирую, благодаря курсу мое путешествие продолжается».
• «Побывав где-то, я хочу все систематизировать и разложить по полочкам увиденное. Мне нужны не отдельные факты, а каркас, основа, на которую я могу накладывать свои впечатления».

Программа:

#1. Древняя Испания: наскальные росписи Альтамиры, римляне и мусульманские государства

• Узнаем, почему Пикассо считал наскальные росписи Альтамиры вершиной мирового искусства.
• Разберемся, как римляне превратили Пиренейский полуостров в одну из важнейших провинций империи.
• Проследим, как на смену Риму пришли мусульманские завоеватели.
• Поговорим о смешении культур, которое определило облик Испании на столетия вперед.

#2. Испания эпохи Реконкисты: Сид Кампеадор, инквизиция и Колумб

• Проследим, как христианские правители шаг за шагом отвоевывали полуостров у мусульман.
• Разберемся, какие королевства существовали на полуострове, когда единой Испании еще не было.
• Узнаем, почему национальный герой Сид Кампеадор сражался по обе стороны конфликта.
• Поговорим о католических королях Фердинанде и Изабелле, учреждении зловещей инквизиции и об авантюре Колумба, которая изменила карту мира.

#3. Испания Габсбургов: конкистадоры, борьба с Османами и покорение Нового Света

• Обсудим золотой век Испании, когда ей не было равных ни на море, ни на суше.
• Поговорим о правлении Карла V и его сына Филиппа II — времени, когда испанцы боролись с Османами, мечтали заполучить английскую корону и подчинить итальянские земли.
• Обсудим эпоху конкистадоров: Кортеса, покорившего империю ацтеков, Писарро, сокрушившего державу инков, и Альмагро, первым из европейцев проникшего в Чили.

#4. Закат Испанской империи: Сервантес, революция и смена власти

• Поговорим о расцвете испанской культуры — Сервантесе, Лопе де Веге, Кеведо и великих живописцах.
• Обсудим Нидерландскую революцию — одно из крупнейших восстаний против испанского владычества.
• Разберемся, как экономический кризис привел к потере земель и в итоге к смене правящей династии.

#5. Испания Бурбонов: Война за испанское наследство, иезуиты и тень Наполеона

• Проследим, как смерть последнего испанского Габсбурга развязала войну между крупнейшими державами Европы.
• Узнаем, как внук французского короля оказался на испанском троне и почему Испания не смогла вернуть прежнего могущества.
• Обсудим эпоху Просвещения: модернизацию страны, изгнание иезуитов и парадокс инквизиции.
• Поговорим о том, чем для Испании обернулись завоевания Наполеона.

#6. Испания после Наполеона: революции, генерал Франко и путь к демократии

• Поговорим о Войне за независимость и череде революций, потрясших страну в 19 веке.
• Узнаем, как Бурбоны вернулись на трон и правят Испанией до сих пор. Проследим, как страна теряла заморские колонии и как упразднили инквизицию.
• Обсудим режим генерала Франко, его религиозную политику и взаимоотношения с монархией.
• Проследим путь Испании к демократии и поговорим о ее сложных отношениях с Каталонией.

Эксперт курса — Елена Шаповалова

• Кандидат исторических наук и искусствовед. В РГГУ читает курсы по истории Западной Европы и западноевропейской визуальной культуре.
• Входит в редакцию научного журнала Studia Religiosa Rossica, где публикуются новейшие исследования по религиоведению, культурологии и философии.
• На Level One у Елены уже есть своя фан-база: слушатели приходят на каждый ее курс не только из-за любви к странам, но и благодаря интересу к эксперту и через проводника открывают для себя новые поводы для путешествий.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Стиль модерн развивался в художественном пространстве последних десятилетий XIX века и в начале прошлого столетия. Он захватил искусство почти всех цивилизованных стран и оставил заметный след в каждой национальной культуре. Этот стиль охватил все виды культурной деятельности: архитектуру, изобразительное искусство, театр, кинематограф, музыку, дизайн, моду, – и преобразовал образ жизни, внешний вид и эстетические воззрения людей более чем на два десятилетия.

Модерн создал великие ценности, подлинные художественные открытия, но он же раскрыл глубокие неразрешимые противоречия, растерянность перед лицом жизненных сложностей и социального прогресса. Его нельзя трактовать одними позитивными или негативными мерками – он сложен, амбивалентен. Совпав по времени с направлением позднего импрессионизма и постимпрессионизма, модерн провозглашал совсем иные ценности, опираясь на философию символизма. В нем мистика, тревога и предвкушение грядущих потрясений XX века.

Программа курса

1. Начало эпохи модерн. Эстетизм Оскара Уайльда. «Портрет Дориана Грея» сквозь призму новой философии искусства. Проблемы нарциссизма и двойничества. Прекрасный сад модерна - культ растительных форм
2. Философия Ницше и художники-ницшеанцы. «Прилив дионисизма» и пространство сна аполлонизма. Образы танца, вихря, поцелуя. Вечная женственность и экстатическая чувственность. Женские образы эпохи.
3. Миф и сказка в искусстве модерна. Биоморфические и фитоморфические образы.
4. Архитектура модерна Англии и России: переклички и отражения
5. Французская и бельгийская архитектура Ар-нуво и русские апологеты
Все материалы открываются одновременно. Вы сами выбираете темп, в котором с ними знакомиться. Доступ к курсу предоставляется на 180 дней с момента оплаты.

(5 лекций по ~2 часа)

Преподаватель курса
Наталья Михайловская. Историк культуры, искусствовед, автор курсов по истории искусства

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

1. Кирилл «Домнин» Буренок — «Крыша»

Остаться без крыши над головой — один из главных страхов современного человека. Наличие крова считается настолько привычным и необходимым, что мы почти и не обращаем внимания на сам этот кров.

А ведь устройство крыши — один из самых знаковых элементов архитектуры! Знающий человек по одному взгляду определит, в каком климате, регионе и культуре приняты те или иные формы и материалы для кровли.

Камышовые крыши польских и японских крестьян, соломенные крыши в России и Африке, крытые землей для тепла скандинавские домики; плоские крыши арабских и испанских домовладельцев, на которых приятно пить чай в вечернюю прохладу, и крутые скаты крыш домов в снежных или дождливых регионах, чья основная задача в противостоянии обильным осадкам; чердаки, мансарды, слуховые и вентиляционные окошки в крышах…

Раз уж мы на крыше — поговорим о крыше!

2. Никита Исанов — «Искусство страстей»

Это только милые бранятся — только тешатся. В искусстве же кипят страсти и ссоры похлеще любой остросюжетной драмы.

Писатели, художники, поэты, композиторы — люди творческие. Чувствуют остро, ругаются на долгие годы, стреляются на дуэлях, бьют в рожу. В общем, ничто человеческое им не чуждо. И те, кто в нашем представлении не связаны между собой, словно из разных эпох и стилей, на самом деле очень даже связаны — многолетней враждой. А те, кого мы считаем врагами — часто такими вовсе не являются.

Новая лекция историка и автора популярного подкаста «При царе Горохе» Никиты Исанова и том как в реальной жизни поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем.

3.Екатерина Мишаненкова — «Божий суд в Средние века: почему люди сами просили, чтобы их связали и бросили в воду»

О «божьем суде» так или иначе слышали все, кто хоть немного интересуется Средневековьем. Уж очень жестоко и в то же время завлекательно выглядит способ доказательства своей правоты с оружием в руках или испытание женщин на ведьмовство путем связывания и бросания в воду (если всплывет — значит виновна, казнить, а утонула — значит невиновна).

Да и в кино его не обходят стороной. Так в сериале «Викинги» христианский миссионер пытается пройти божий суд у язычников — в доказательство превосходства своей веры берёт в руки брусок раскалённого железа. В старом голливудском фильме с тем же названием вариант божьего суда решает участь неверной жены — муж должен отрубить ей косы броском топора. А божьему суду поединком полностью посвящён недавний фильм «Последняя дуэль».

Так существовали ли такие обычаи на самом деле?

Как ни странно, но в отличие от большинства самых эффектных легенд о Средневековье, божий суд — реально существовавшая процедура доказательства вины или невиновности, причём успешно проработавшая много столетий.
Но вот о чём обычно не говорят, так это о том, что божий суд был исключительно добровольной процедурой. То есть люди сами просили, чтобы им назначили это испытание, а судьи ещё и не всегда соглашались.
Что же может быть в голове у человека, который сам добровольно просит испытать его огнём, водой или калёным железом?

Вот об этом мы на лекции и поговорим. А еще о том, что вообще такое божий суд, в каких случаях его проводили, многие ли выживали после таких испытаний, правда ли в любом деле можно было доказать свою невиновность, просто убив на поединке обвинителя, когда и почему божий суд убрали из судебной практики, и какие его элементы неофициально просуществовали в системе правосудия вплоть до XX века.

И заодно посмотрим, насколько можно верить фильмам о божьем суде, в том числе «Последней дуэли».

О лекторах
Кирилл «Домнин» Буренок — ведущий подкаста «Hobby Talks» с лекцией в Москве.
Выпускник МГИМО, ведущий популярного подкаста «Hobby Talks». Человек с феноменальной памятью и уникальным чувством юмора.

Никита Исанов - автор исторического подкаста «При царе Горохе» с лекцией в Москве.
Историк, автор популярного исторического подкаста «При царе Горохе»

Екатерина Мишаненкова - писательница, автор проекта «Блудливое Средневековье» с лекцией в Москве.
Писательница, историк, автор серии книг о средневековом быте и нравах, автор проекта «Блудливое Средневековье»

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

История сталинизма полна мифов: товарное изобилие, тотальный контроль и порядок, господство плана и отсутствие рынка, классы по-Марксу. Но так ли это? Поговорим о мифотворчестве сталинизма.
Чему научитесь?

1. Нестандартно мыслить и преодолевать стереотипы исторических представлений.
2. Видеть за фактами концепции и понимать логику исторических процессов.
3. Узнаете об открытиях, сделанных современными исследователями сталинизма.

Спойлер: СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

1. «Изобилие» по-сталински.
В конце 1920-х годов изобилие рынков и еда в достатке в СССР сменились однообразным и скудным рационом: черный хлеб да постные щи. Страна стремительно катилась к массовому голоду. Эта лекция — о причинах и неумолимой логике рецидивов голода и карточной системы в СССР.
2. Иллюзорный класс.
Сталинская мифология твердила о классовом делении советского общества «по-Марксу» — рабочий, колхозник, интеллигент. Но чем в действительности определялось социальное и материальное положение людей в советской иерархии?
3. Рынок умер, да здравствует рынок!
Была ли советская экономика нерыночной? Верна ли жесткая биполярная модель, в которой экономика СССР представлялась отрицанием рыночной экономики Запада? Поговорим о возрождении рынка, легального и черного, после развала нэпа и о том как частный капитал боролся за выживание.
4. Операция «Торгсин».
В развитии рыночных стратегий участвовали не только люди, но и государство. Рассказ о крупномасштабном циничном, но экономически успешном государственном предпринимательстве 1930-х годов опровергает устоявшиеся стереотипы о нерыночном характере советской экономики.
5. Зачем Советам иконы?
Внешняя торговля — еще одно подтверждение того, что советское руководство использовало рыночные механизмы для решения своих задач. В поисках валюты и золота воинствующие атеисты предложили миру новый товар — иконы из СССР. Парадоксальный факт: основатели «нерыночной» социалистической экономики способствовали развитию мирового рынка религиозного искусства.

Формат: Видеозапись вебинаров (без дополнительных материалов).
Автор курса:
Елена Осокина - автор книг и статей по социально-экономической истории сталинизма, доктор исторических наук, профессор университета Южной Каролины, лауреат Макариевской премии за книгу «Небесная голубизна ангельских одежд. Судьба произведений древнерусской живописи» и премии «Просветитель» за работу «Алхимия советской индустриализации: время Торгсина».
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Курс из трех лекций по атрибуции и работе с семейными фотоархивами.

Программа:

Лекция №1. Жизнь на фото от рассвета до заката

Блок 1

• Как фотографии из личного архива могут помочь в изучении истории вашей семьи?
• Как правильно хранить и систематизировать семейный архив?
• Как была устроена фотостудия в к. XIX – н. XX века?
• Как проводились выездные фотосъемки?
• Как снимались и по какому поводу ходили к фотографам?
• Откуда пошла мода на определенные позы, и о влиянии картинных поз на композицию в фотографии
• О пяти частях бланка и о том, как определить его формат: «визит», «кабинет», «будуар», «открытое письмо» и др.
• О рекламе на оборотах бланков, и чем она полезна. Как сузить датировки с помощью медалей и адресов студий, опубликованных на оборотах бланков?

Блок 2.

• «Кому живётся весело, вольготно на Руси?» Сословия и профессии Российской империи на фотографиях
• В этой части лекции речь пойдет о сословном составе Российской империи конца XIX – начала XX вв.
• Что носили представители разных сословий?
• Можно ли определить по фото, кто перед вами: крестьянин, мещанин, купец, дворянин?
• Обсудим разнообразие дореволюционных профессий и узнаем, как выглядели дворники, разносчики, факельщики, кормилицы и другое разночинное население городов.
• Практическая часть занятия.

Лекция №2. Господа и дамы

Блок 1

• Господин с верноподданическими бакенбардами и мальчик в рубашке а-ля рюс.
• На этой лекции речь пойдет о мужской моде 1850–1920-х годов.
• На лекции вы узнаете:
• Почему мы — во многом то, что мы носим. И почему тот, кто смотрит на фото, вооружившись необходимыми знаниями по истории моды, способен увидеть больше и глубже понять смысл изображения.
• Кратко о сословном делении Российской империи.
• Россия в мундире. Какие мундиры носили военные и чиновники, гимназисты и студенты?
• Как выглядели дворники, разносчики, пожарные и другое разночинное население городов?
• Какая форма усов и бороды у мужчин была в моде в конце XIX, а что носили в середине XX века? Что на это влияло?
• Когда появилась спортивная одежда?
• Когда в моде был узкий, а когда широкий галстук?

Блок 2.

• Дама в горностаях и девочка с огромным бантом.
• В этой части лекции речь пойдет о женской моде 1850–1920-х годов.
• На лекции вы узнаете:
• Как знание модных тенденций помогает датировать снимки?
• Можно ли по платью отличить дворянку от купчихи, а няню от кормилицы?
• Женская форменная одежда в Российской империи.
• Силуэт как ключ к атрибуции.
• Рукав «баранья нога» и причёска «а-ля жапоне»: что нам говорят приметы эпохи.

Лекция №3. Кто это? Где это?

Блок 1

• «Где эта улица?…» Атрибуция архитектуры.
• На этой лекции речь пойдет о том, как работать с видовыми фотографиями или открытками, и какую информацию из них можно почерпнуть.
• На лекции вы узнаете:
• Почему фотографии, привезенные из путешествий, и видовые открытки из домашнего фотоархива важны не менее, чем портреты?
• Неподписанный снимок или открытка с неизвестным видом: как найти место, где отдыхали ваши предки или их друзья?
• Как найти место с помощью поисковых систем Яндекс и Гугл?
• Какие онлайн источники и карты помогут найти место на карте?
• Справочная литература, в том числе о церковных сооружениях и архитектурных памятниках.

Блок 2.

• Верификация изображённых
• Как узнать, один и тот же человек изображён на снимках или разные? Какие фото можно, а какие нельзя сравнивать, и как нам в этом помогает криминалистика?
• Обсудим использование криминалистических техник при анализе портретов из семейных архивов.
• Лекция-практикум включает в себя разбор принесённых слушателями фотографий.

Автор Людмила Старилова

• историк фотографии, автор и куратор выставочных проектов, связанных с семейными фотографиями, историей Санкт-Петербурга. Ряд опубликованных ею статей посвящен изучению семейных фотоархивов и «раскрытым» благодаря фотоснимкам делам. Выставочный куратор.
• Член Союза фотохудожников России и Творческого союза музейных работников Санкт-Петербурга и Ленинградской области

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Суфизм часто представляют как восточную мистику с дервишами, экстатическими танцами и загадочными стихами. Но его история гораздо интереснее и насыщеннее. Новый курс Магистерии «Суфизм. Мистический путь ислама» посвящен людям, которые пытались ответить на один из самых сложных вопросов религиозной истории: может ли человек пережить непосредственный опыт встречи с Богом — и как об этом опыте говорить?

Мы начнем с первых поколений мусульман. После стремительных завоеваний, политических конфликтов и гражданских войн многие верующие почувствовали разочарование в мире власти и богатства: одни уходили в аскезу, другие посвящали себя молитве и размышлению, третьи пытались понять, как сохранить внутреннюю сосредоточенность среди бурных событий эпохи. Так постепенно складывалась среда, из которой вырос суфизм.

Затем мы перенесемся в Багдад IX века — крупнейший интеллектуальный центр своего времени. Здесь спорили богословы, философы и правоведы, рождались новые идеи о человеке, душе и вере. Именно в этом городе жил Джунайд Багдади, мыслитель, сумевший превратить разрозненные мистические практики во влиятельное направление исламской культуры. Его интересовал не только религиозный закон, но и внутренний путь человека, его способность наблюдать за собой, понимать свои желания и постепенно приближаться к Богу.

Отдельный разговор будет посвящен самым ярким и спорным фигурам раннего суфизма. Один из них, Абу-Язид Бистами, в состоянии мистического восторга воскликнул: «Слава мне, как велика моя сущность!». Для мусульман это звучало скандально, потому что слово «субхан» («слава») обычно относится только к Богу. Поэтому поздние суфии объясняли это тем, что мистик произносит свою речь в состоянии полного поглощения божественным присутствием: говорит не сам человек, а Бог, действующий через него.

Но где проходит граница между религиозным опытом и опасным радикализмом? Почему одни мистики становились почитаемыми святыми, а другие — символами религиозного бунта? Мы будем говорить об этом, а также о том, как люди разных эпох понимали любовь, аскезу, самопознание и свободу.

Приглашаем вас присоединиться к курсу «Суфизм. Мистический путь ислама» и увидеть суфизм во всем его многообразии: как интеллектуальную традицию, духовную практику и одну из самых необычных страниц мировой религиозной истории.

План курса

1. Раннее мусульманское благочестие. Три столпа раннего ислама. Коран, хадисы и наскальные граффити. Фитна и квиетизм.
2. Аль‑Джунайд аль‑Багдади и появление суфизма. Багдад эпохи Аббасидов. Джунайд Багдади. Трехступенчатая модель единобожия.
3.Экстатический мистицизм Халладжа и Абу‑Язида Бистами. Парадоксы «пьяного» мистика. Учение Абу‑Язида Бистами. Жизнь и казнь Хусейна ибн Мансура аль‑Халладжа.
4.За пределами Багдада. Как суфизм стал большим движением
5.Суфизм как ученость
6.Поэзия как путь
7.От кружков — к тарикатам. Как возникли суфийские братства
8.Джалаладдин Руми: поэт, мистик, наставник
9.Ибн Араби и философский суфизм
10.Суфизм в эпоху империй
11.Мистики под двуглавым орлом. Суфизм в Российской империи
12.Суфизм в новые времена: модерность, реформы и неосуфизм

Если скажете, что нужно сделать с этим планом (например, сократить, перефразировать, подготовить аннотации к темам или составить вопросы для проверки), с радостью помогу.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Линия наших предков тянется от возникновения планеты и зарождения жизни. Но финишная прямая пролегает от того момента, когда один из предков слез с дерева и встал на две ноги. Современная антропология может рассказать о том немалое, но многое ещё предстоит открыть. Соблюдение наших принципов предками наших двоюродных и троюродных родственников — наледи, нгандонгцы, хоббиты, денисовцы, неандертальцы. Наш вид — единственный, который выжил в регионе человечеств. Было ли это случайностью или закономерностью?
Чему научитесь?

1. Ориентироваться во времени и не путать миллионы лет с тысячами.
2. Изучите последовательность наших предков и познакомьтесь с главными родственниками производителей.
3. Узнайте причину нашей прежней цивилизации и вполне обоснованно прогнозируйте будущее развитие.

Спойлер: СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

1. Приматы: в прошлом и настоящем
Человек — представитель отряда приматов, невозможно познать самого себя, не приглашая родственников. Отряд приматов — один из самых продвинутых и сильных в классе млекопитающих. Откуда и когда появились приматы, какими эволюционными путями двигались, почему некоторые группы «застряли» в эволюционном процессе? Какие приматы ближе всех к человеку и откуда нам это известно?
2. Австралопитеки
Кем были их предки, какие эволюционные перипетии привели к тому, что обезьяны встали на две ноги и освоили саванну? Какое разнообразие древнейших гоминид и кто из этого разнообразия является нашим предком? Почему некоторые группы австралопитеков оказались в эволюционном тупике, а другие вырвались вперед? Кто стал первым разумным существом? Кто впервые объявил об арабских государствах?
3. Приготовление Homo
Лекция, посвященная первым представителям рода Homo. Чем люди отличаются от своих предков, что делает нас людьми? Кто был первым человеком, где он жил, как судья, чем строго? Кто жил рядом с ним? Как люди расселялись по миру и направлялись в первую очередь?
4. Палеоантропы
Самые лучшие из палеоантропов, без колебаний, неандертальцы. Когда и где они появились, почему приобрели свой характерный облик, чем отличались от нас? Чем занимались неандертальцы и их родственники, были ли они умнее или примитивнее нас, что с ними стало? Несём ли мы в себе частичку неандертальцев или они исчезли бесследно?
5. Homo sapiens
Поговорим о происхождении Homo Sapiens — нашего вида. Когда и где происходят люди, не отличающиеся от нас? Имели ли они какие-то преимущества по сравнению с «альтернативными человечеством»? Чем занимались, можно ли считать культуру сапиенсов прогрессивными, предшествующими предшествующим? Что толкало их в дальних странах, почему они оказались первыми в Австралии и Америке? Завершилась ли эволюция с появлением нашего вида?

Формат: Видеозапись вебинаров (без дополнительных материалов).
Автор курса:
Станислав Дробышевский - антрополог, кандидат биологических наук, доцент кафедры антропологии биологического факультета МГУ им. Ломоносова, научный редактор научно-просветительского портала antropogenez.ru. Автор ряда научных монографий и статей по тематике антропогенеза и происхождения современного человеческого разнообразия; автор научно-популярных книг «Достающее звено» и «Байки из грота»; лауреат премии «За верность науки» 2017 г., Беляевской премии 2018 г., премии РАН за популяризацию науки 2019 г. и «Знание» 2021 г.
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи… Или не слышу? Или слышу, но ни слова не понимаю?.. Сюжеты, заимствованные из античной и средневековой культуры, активно используются литературой всех эпох, но разглядеть и понять их иногда бывает непросто.
За пять встреч мы узнаем, с какими целями авторы сегодня включают в свои книги отсылки к Древнему миру и Средним векам, поймем, какие образы особенно популярны у современных писателей и почему, а также научимся их узнавать и интерпретировать.
Чему научитесь?

1. Сориентируетесь в истории и культуре Античности и Средних веков, а заодно пополните свой список для чтения интересными новыми книгами.
2. Научитесь узнавать в современных текстах популярные античные и средневековые сюжеты и радоваться им как родным!
3. Сможете считывать и понимать новые смысловые пласты как в новых, так и в давно знакомых книгах и заслуженно этим гордиться.

Спойлер: СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

1. Античность: что же мы ищем?
Эта лекция про то, какие, собственно, следы античности мы пытаемся найти в современных книгах. Мы поговорим о древнегреческих мифах, о римской истории и о том, какими способами и с какой целью писатели пытаются использовать старое для того, чтобы получилось что-то новое.
2. Античность как антураж: греческие страсти и римские убийства
Почему в последние десятилетия авторы современной прозы так полюбили второстепенных персонажей древнегреческих мифов? И что за темные делишки творятся в темных закоулках древних Помпей? На этой лекции мы поговорим о тех случаях, когда Древняя Греция и Рим становятся местом действия современных книг.
3. Античность как шифр: вакханки в колледже и Ксенофонт как беженец
Античные мотивы часто выступают в книгах современных авторов, так сказать, инкогнито - к примеру, именно это происходит в "Тайной истории" Донны Тартт или в "Венерином волосе" Михаила Шишкина. В этот раз мы поговорим о тех случаях, когда сюжеты и образы классической древности служат ключом к пониманию текста, но не проговорены напрямую, и потренируемся узнавать их в тексте.
4. Средние Века: что же мы ищем?
Средние века - эпоха, которую человечество перепридумывало и переоценивало множество раз. На этой лекции мы поговорим о том, как конструировался образ средневековья, каким мы видим его сегодня и какие сюжеты, образы и мотивы современные писатели используют в своих книгах чаще всего.
5. Средневековье волшебное и не очень
В современной литературе Средние века стали питательной средой в первую очередь для литературы жанровой - чаще всего атрибуты этой эпохи используются в фэнтези и детективе. Мы обсудим, почему это произошло, как менялся образ Средних веков в литературе от Умберто Эко до Джорджа Мартина, и как устроены отсылки к Средневековью в литературе более серьезной.

Формат: Видеозапись вебинаров (без дополнительных материалов).

Автор курса:
Галина Юзефович - литературный критик, преподаватель. По образованию филолог-классик. Автор книг «Удивительные приключения рыбы-лоцмана», «Таинственная карта» и «О чем говорят бестселлеры».
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Анимация — это территория красоты, фантазии и воображения, не стесненного никакими рамками, мир Диснея, Миядзаки, Норштейна, Микки Мауса, Короля Льва и Чебурашки. Здесь возможны самые невероятные персонажи и вселенные, любые скорости, мощности и свойства материи, нарушающие законы физики. Мы посмотрим главные шедевры, познакомимся с легендарными мастерами анимации и разберемся с технологиями — старыми и новыми. Время пришло в гости отправиться, ждет меня старинный друг.
Зачем проходить этот курс?

• Вырваться из реальности в мир красоты и фантазий.
  Там, где рукой можно достать до звезд, люди летают, животные говорят, а добро всегда побеждает зло.
• Разобрать вместе с экспертом хорошо знакомые мультфильмы.
  Взрослый взгляд заметит подтексты и совсем недетские идеи даже в «Винни-Пухе» и «Ежике в тумане».
• Насмотреться прекрасных мультфильмов со всего мира. Теперь вы всегда будете знать, что включить вечером.
• Прокачать креативность. Так мощно фантазировать, как это делают мультипликаторы, не умеет никто в мире. Если у кого-то и учиться смелому взгляду на вещи, то у них.

Программа курса:

1. Дисней: волшебные вселенные и большие деньги
2. От Тома и Джерри до Симпсонов: американская студийная анимация
3. Авторская анимация: фантазии Европы и Канады
4. Норштейн, Хитрук, Хржановский: легенды анимации СССР и России
5. Миры Хаяо Миядзаки: главное о японской анимации

Формат: Видеокурс (без дополнительных материалов, только видеоуроки (5 лекций по 2 часа)).
Автор курса:
Олег Грознов - искусствовед, киновед, автор книг «По залам ГМИИ имени А.С. Пушкина» и «История кино. 24 кадра в секунду. От целлулоида до цифры», лауреат Премии Правительства Москвы.
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Концепция Вадима Цымбурского «Остров Россия» имела не только более менее известный геополитический смысл, она также содержала и множество неявных историософских и религиозно-философских предпосылок. С одной стороны, автор вроде бы считал себя поклонником философии истории Освальда Шпенглера и действительно возводил свою историческую теорию к идеям Шпенглера.

Однако примечательно, что он обращался именно к историософии второго тома «Заката Европы», в котором обращал внимание на тот вроде бы незаметный мотив этого произведения, который связан с темой суда над историей. Речь, конечно, шла о религиозном суде, в каком-то смысле о преддверии Страшного суда. Апокалиптические темы явно проскальзывают и в изоляционистском пафосе Цымбурского, его трактовке книги Откровения Иоанна Богослова. Третий Рим, по Цымбурскому, это нечто принципиально иное, чем последняя империя, продолжающая ряд древних империй.

Новый Завет изменяет логику истории, и в рамках этой новой логики меняется представление о политических моделях истории. Человечество идет не к последней империи, а к финальному суду над историей. Причем участие в Армагеддоне должно оцениваться как религиозная вина.

Лектор: Борис Вадимович Межуев, канд. филос. наук, ст. науч. сотр. Института научной информации по общественным наукам РАН, доц. филос. факультета МГУ им. М.В. Ломоносова (Москва)

Ведущий: Кирилл Анатольевич Мозгов, магистр богословия, ст. преподаватель, рук. издательства СФИ (Москва)
видеозапись

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Курс предлагает глубокое погружение в механизмы формирования этносов, наций и цивилизаций. Программа помогает выйти за рамки поверхностных исторических фактов и увидеть цельную картину человечества, где неразрывно переплетаются политика, религия, мифология и лингвистика. Этот материал станет ценным инструментом для тех, кто хочет понимать первопричины глобальных культурных сдвигов, осознанно анализировать мировые конфликты и распознавать паттерны доминирования или угасания различных обществ. Вы получите системную базу знаний, которая позволит читать исторические и социальные процессы без упрощений и стереотипов.

С курсом вы:
Поймёте, чем отличаются понятия народ, этнос, нация и цивилизация в гуманитарных науках
Разберётесь, как формируются коллективные идентичности и воображаемые сообщества в разных культурах
Обучитесь различать ключевые языковые семьи и понимать их историческое распространение
Узнаете, как хозяйственно-культурные типы формируют уклад жизни и ценности народов
Рассмотрите, какую роль мифы и ритуалы играют в передаче культурных смыслов
Изучите, почему плотность населения и расселение влияют на развитие обществ и государств

Программа курса:

Спойлер

Урок 1. Что такое народ: этнос, нация, цивилизация
Урок 2. Языки мира
Урок 3. Хозяйственно-культурные типы: от охотников-собирателей к постиндустриальному обществу
Урок 4. Миф и ритуал: универсальные коды культуры
Урок 5. Народонаселение
Урок 6. Политическое измерение
Урок 7. Ближний Восток
Урок 8. Южная Азия
Урок 9. Восточная Азия
Урок 10. Юго-Восточная Азия: между Индией и Китаем
Урок 11. Центральная Азия и степной пояс
Урок 12. Тропическая Африка южнее Сахары
Урок 13. Северная Африка
Урок 14. Народы Нового Света
Урок 15. Европа
Урок 16. Россия и постсоветское пространство
Урок 17. Колониализм и его наследие: как рисовали карты мира
Урок 18. Феномен диаспоры: армяне, евреи, цыгане, китайцы, курды
Урок 19. Урбанизация и новые формы общности: от сельской общины к мегаполису
Урок 20. Глобализация vs. локализм

Этот курс для тех, кто:
Хочет понимать, как формируются народы нации и цивилизации в исторической перспективе
Мечтает видеть скрытые культурные коды за традициями, ритуалами и мифами разных народов
Пытается разобраться, почему языки влияют на мышление и мировосприятие обществ

Об авторе:
Адам Лазебник — исследователь и автор образовательных программ, специализирующийся на социальной антропологии, этнографии и глобальной истории. В своей работе он умело объединяет лингвистику, политологию и культурологию для создания объемной и достоверной картины развития человеческих цивилизаций.

Почему стоит доверять автору:
Системный междисциплинарный подход: программа курса не ограничивается сухими фактами, а предлагает фундаментальный анализ явлений — от ранних мифов до современной глобализации и феномена диаспор.
Структурность и научная обоснованность: способность автора перевести сложнейшие академические концепции (демография, этногенез, колониализм) в понятный и логичный нарратив.
Широкий географический охват: детальная проработка всех ключевых регионов планеты, демонстрирующая глубокую погруженность автора в материал и отказ от европоцентричного упрощения истории.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Погрузитесь в загадочный мир древней цивилизации, где могущественные божества управляют силами природы и вершат человеческие судьбы. Если вы устали от сухих энциклопедических фактов и хотите разгадать скрытые смыслы старинных легенд, этот материал полностью перевернет ваше восприятие прошлого. Изучение древних текстов и символики поможет вам избавиться от поверхностных стереотипов, осознав истинную глубину и философскую ценность тысячелетнего культурного наследия.

Чему вы научитесь:
Видеть символическую роль Маат и Исфета в мироустройстве.
Понимать, почему Ра считался центральной силой мироздания.
Разбираться в многовековом конфликте Осириса и Сета.
Осознавать драматическое значение Исиды и ее влияние на мифологию.

Для кого этот курс:
Для тех, кто хочет глубже понять структуру египетских мифов.
Для тех, кто мечтает разобраться в роли главных богов Египта.
Для тех, кто пытается уловить логику космогонии и осмыслить устройство вселенной.

Программа курса:

Спойлер

Урок 1. Вводный урок.
Урок 2. География, периодизация и источники.
Урок 3. Космогония.
Урок 4. Сотворение мира.
Урок 5. Маат и Исфет.
Урок 6. Главный конфликт вселенной.
Урок 7. Повелитель солнечной ладьи.
Урок 8. Осирис и Сет.
Урок 9. Драма предательства и необходимый хаос.
Урок 10. Великая Магия.
Урок 11. Битва за трон.
Урок 12. Гор против Сета.
Урок 13. Мудрость, ремесло и бальзамирование.
Урок 14. Тот, Птах и Анубис.
Урок 15. Амон-Ра.
Урок 16. Бог Империи.
Урок 17. Фараон.
Урок 18. Бог на Земле.
Урок 19. Египетская магия.
Урок 20. Звериная составляющая богов Египта.

Кто такая Анна Шахматова:
Профессиональный историк, лектор и автор образовательных программ с сильным академическим фундаментом. Специализируется на глубоком преподавании гуманитарных дисциплин, помогая слушателям структурировать знания и понимать сложные исторические процессы.

Почему стоит доверять автору:
Окончила магистратуру истории СПбГУ с отличием.
Является опытным спикером и востребованным репетитором по истории и обществознанию.
Регулярно выступает в качестве участника всероссийских и международных научных конференций.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

О чём свидетельствуют отличия цвета кожи и формы лица? Связаны ли раса и этнос? Как учёные избавляются от предрассудков и как сделать это обычному человеку? Обо всём этом и многом другом – в лекции Станислава Дробышевского "Мифы о расах".

Люди разнообразны. Большинство этих отличий случайны и не отражают ничего, кроме происхождения. Но люди склонны обобщать. Люди склонны преувеличивать. Люди склонны фантазировать. Всё это – богатая почва для появления мифов. Особенно густо домыслами оплетена тема человеческих рас.

Что это вообще такое? О чём свидетельствуют отличия цвета кожи и формы лица? Связаны ли раса и этнос? Как учёные избавляются от предрассудков и как сделать это обычному человеку?

Обо всём этом и многом другом – на лекции Станислава Дробышевского "Мифы о расах"

Лектор: Станислав Дробышевский – российский антрополог, кандидат биологических наук, доцент кафедры антропологии биологического факультета МГУ им. Ломоносова, научный редактор научно-просветительского портала «Антропогинез.ру», популяризатор науки.

Его лекции – это всегда увлекательное путешествие в мир эволюции, которое меняет наше представление о самих себе.

19 апреля

Цена 500 руб. онлайн-трансляция

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Историк-медиевист Михаил Майзульс расскажет, что означают выразительные образы триптиха «Сад земных наслаждений» и почему ад, изображённый Босхом, называют «музыкальным».

«Сад земных наслаждений» — самая известная работа Босха. Это огромный мир, который населяют множество фигур. Триптих состоит из трёх картин, на этой встрече разберём правую створку — на ней очень необычно изображен ад.

Помимо страдающих грешников на этой части картины можно найти немало довольно странных объектов и персонажей. Например, посреди преисподней выстроились музыкальные инструменты: арфа, лютня, труба, барабан. На арфе распят грешник, над другим несчастным нависает гигантская лютня. Зачем музыкальные инструменты в аду?

Этот и другие вопросы о картине обсудим с историком-медиевистом Михаилом Майзульсом на встрече, посвящённой «музыкальному аду» Босха.

«У работы Босха нет однозначного толкования: христианские аллегории здесь соединяются с алхимическими символами. Например, мастер символически передаёт распутство в виде нагой женщины, на груди у неё — жаба, а тела касается демон. За всем действом наблюдает таинственный человек. Кстати, существует гипотеза, что в этом образе художник запечатлел себя».

Михаил Майзульс — историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии».

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...