Новые складчины | страница 7

​

Литературное произведение появляется не только в момент создания. Оно подготавливается культурой народа на протяжении многих веков. Великие писатели (и в этом их величие) сознательно и бессознательно опираются на древние матрицы — миф, ритуал, фольклор. Они интуитивно чувствуют забытые смыслы языковых форм. И воспроизводят их.

На лекциях доктора филологических наук Евгения Евгеньевича Стефанского научимся распознавать эти глубинные коды. Различать временное и вечное. И видеть в литературе отражение универсальных тем человеческого опыта. Дух захватывает!

«Великие произведения литературы подготовляются веками, в эпоху же их создания снимаются только плоды длительного и сложного процесса созревания».
М.М. Бахтин, философ и литературовед

Зачем видеть культурные коды в литературе?
Образы и сюжеты, которые столетиями хранит культура, помогают глубже раскрыть смыслы литературных произведений (иногда от этой глубины может закружиться голова).

Это ключ к пониманию авторского замысла и живой связи с традицией. Чтение перестает быть только лишь интеллектуальной практикой — и становится встречей с древней мудростью, зашифрованной в словах.

Изучая культурные коды, мы видим за строками текста то, что объединяет людей вне времени и географии. Так литература становится продолжением и отражением коллективного опыта человечества.

Эксперт
Стефанский Евгений Евгеньевич — доктор филологических наук, автор более 150 научных работ (в том числе 4 монографий). Научные интересы: славянское языкознание, лингвокультурология, этнолингвистика. Директор Центра довузовской подготовки Самарского национального исследовательского университета имени академика С. П. Королева. Лауреат Губернской премии (Самарская область) в области науки и техники. Автор книги «Миф в слове и поэтика сказки» (совместно с С.З.Агранович).

Что вы узнаете?

• Как в литературе отражается опыт, верования, мировоззрение людей
• Любопытное о происхождении русской обсценной лексики и «волчье-песьей» фразеологии
• Как одни и те же понятия могут иметь различное символическое значение в разных языках
• Как «бродячие» фольклорные сюжеты работают в «письменной» литературе
• Как древнейшие культурные сценарии, восходящие к мифу и ритуалу, веками сохраняются на периферии коллективного сознания, а в определенные моменты актуализируются

Программа
Лекция 1. «Где-то там позади». История литературного произведения до его создания и ключевые концепты лингвокультуры
24 июля, четверг, в 19:00 (мск)

• «Живое, растущее, становящееся, меняющееся значение» литературного произведения по М. М. Бахтину
• Функциональный и мифопоэтический подход к анализу литературного произведения:
  а) «Как закалялась сталь» Н. Островского как житие советского святого;
  б) воспроизведение славянских миромоделирующих систем в «Вечерах на хуторе близ Диканьки»;
  в) трактовки образов Молчалина и Лопахина в различных театральных постановках.

• Концепт — понятие, погруженное в культуру
• Ключевые концепты национальной культуры
• Обряд инициации и социальная матрица «волчьей маргинальности». Происхождение мата и волчье-песьей фразеологии
• Месть Ольги: «Бяше муж твой аки волк, восхищая и грабя» — муж Ольги князь Игорь как «волк"
• Концепт «КНЯЗЬ» в «Трех Будрысах» А. Мицкевича и в балладе «Будрыс и его сыновья» А. Пушкина

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Литературное произведение появляется не только в момент создания. Оно подготавливается культурой народа на протяжении многих веков. Великие писатели (и в этом их величие) сознательно и бессознательно опираются на древние матрицы — миф, ритуал, фольклор. Они интуитивно чувствуют забытые смыслы языковых форм. И воспроизводят их.
На лекциях доктора филологических наук Евгения Евгеньевича Стефанского научимся распознавать эти глубинные коды. Различать временное и вечное. И видеть в литературе отражение универсальных тем человеческого опыта. Дух захватывает!

«Великие произведения литературы подготовляются веками, в эпоху же их создания снимаются только плоды длительного и сложного процесса созревания».
М.М. Бахтин, философ и литературовед

Зачем видеть культурные коды в литературе?
Образы и сюжеты, которые столетиями хранит культура, помогают глубже раскрыть смыслы литературных произведений (иногда от этой глубины может закружиться голова).

Это ключ к пониманию авторского замысла и живой связи с традицией. Чтение перестает быть только лишь интеллектуальной практикой — и становится встречей с древней мудростью, зашифрованной в словах.

Изучая культурные коды, мы видим за строками текста то, что объединяет людей вне времени и географии. Так литература становится продолжением и отражением коллективного опыта человечества.

Эксперт
Стефанский Евгений Евгеньевич — доктор филологических наук, автор более 150 научных работ (в том числе 4 монографий). Научные интересы: славянское языкознание, лингвокультурология, этнолингвистика. Директор Центра довузовской подготовки Самарского национального исследовательского университета имени академика С. П. Королева. Лауреат Губернской премии (Самарская область) в области науки и техники. Автор книги «Миф в слове и поэтика сказки» (совместно с С.З.Агранович).

Что вы узнаете?

• Как в литературе отражается опыт, верования, мировоззрение людей
• Любопытное о происхождении русской обсценной лексики и «волчье-песьей» фразеологии
• Как одни и те же понятия могут иметь различное символическое значение в разных языках
• Как «бродячие» фольклорные сюжеты работают в «письменной» литературе
• Как древнейшие культурные сценарии, восходящие к мифу и ритуалу, веками сохраняются на периферии коллективного сознания, а в определенные моменты актуализируются

Программа

Лекция 2. Обряд «Конница королей» и концепты «LĺTOST» и «ZÁŠŤ» в романе М. Кундеры «Шутка»
31 июля, четверг, в 19:00 (мск)

• «Конница королей» как посвятительный обряд, восходящий к обряду инициации. Его функции в романе
• Людвик Ян: затянувшаяся инициация героя. Проверка героя смехом
• Роль дублированных ситуаций в романе. История повторяется. Сначала как трагедия, потом как фарс
• «Мужской дом» и судьба Люции
• Роль специфических чешских концептов «LĺTOST» и «ZÁŠŤ»

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Литературное произведение появляется не только в момент создания. Оно подготавливается культурой народа на протяжении многих веков. Великие писатели (и в этом их величие) сознательно и бессознательно опираются на древние матрицы — миф, ритуал, фольклор. Они интуитивно чувствуют забытые смыслы языковых форм. И воспроизводят их.

На лекциях доктора филологических наук Евгения Евгеньевича Стефанского научимся распознавать эти глубинные коды. Различать временное и вечное. И видеть в литературе отражение универсальных тем человеческого опыта. Дух захватывает!

«Великие произведения литературы подготовляются веками, в эпоху же их создания снимаются только плоды длительного и сложного процесса созревания».
М.М. Бахтин, философ и литературовед

Зачем видеть культурные коды в литературе?
Образы и сюжеты, которые столетиями хранит культура, помогают глубже раскрыть смыслы литературных произведений (иногда от этой глубины может закружиться голова).

Это ключ к пониманию авторского замысла и живой связи с традицией. Чтение перестает быть только лишь интеллектуальной практикой — и становится встречей с древней мудростью, зашифрованной в словах.

Изучая культурные коды, мы видим за строками текста то, что объединяет людей вне времени и географии. Так литература становится продолжением и отражением коллективного опыта человечества.

Эксперт
Стефанский Евгений Евгеньевич — доктор филологических наук, автор более 150 научных работ (в том числе 4 монографий). Научные интересы: славянское языкознание, лингвокультурология, этнолингвистика. Директор Центра довузовской подготовки Самарского национального исследовательского университета имени академика С. П. Королева. Лауреат Губернской премии (Самарская область) в области науки и техники. Автор книги «Миф в слове и поэтика сказки» (совместно с С.З.Агранович).

Что вы узнаете?

• Как в литературе отражается опыт, верования, мировоззрение людей
• Любопытное о происхождении русской обсценной лексики и «волчье-песьей» фразеологии
• Как одни и те же понятия могут иметь различное символическое значение в разных языках
• Как «бродячие» фольклорные сюжеты работают в «письменной» литературе
• Как древнейшие культурные сценарии, восходящие к мифу и ритуалу, веками сохраняются на периферии коллективного сознания, а в определенные моменты актуализируются

Программа

Лекция 3. Социальная матрица «волчьей маргинальности» и концепт «LJUTOST'» в повести А. Куприна «Поединок»
7 августа, четверг, в 19:00 (мск)

• Конкретно-историческое и общечеловеческое содержание повести.
• Концепт «LJUTOST'» как синкретическое сочетание жалости и жестокости и его формирование в рамках «волчье-песьих» союзов
• Отражение социальной матрицы «волчьей маргинальности» в повести «Поединок"
• Жестокость и жалость в эмотивном поведении героев повести «Поединок"
• Любовный треугольник «Ромашов-Николаев-Шурочка» и древняя модель «пес-волк-валькирия»

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Почему именно рассказы?

Они короткие и емкие. На эту литературную форму найдется время даже у самых занятых.
Это верх искусства своих авторов. Создать захватывающую историю и раскрыть героев на нескольких страницах — задача со звездочкой.

Рассказы — лучшая точка входа в большую литературу, идеальный способ открывать новых авторов и литературные стили

За год мы откроем 25 имен: от классиков до наших современников. Прочитаем 25 историй: от известных до самых неожиданных.

Если чтение — ваше хобби, и вы любите открывать для себя новое, вас точно ждет незабываемый год.

Если вы давно хотели регулярно читать, но не могли найти в своем графике места для больших книг, этот курс — идеальная возможность открыть для себя хорошую литературу и воплотить свою мечту, не тратя много времени.

29 сентября - 12 октября
Видеолекция ~1 час
Дополнительные материалы

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Почему именно рассказы?

Они короткие и емкие. На эту литературную форму найдется время даже у самых занятых.
Это верх искусства своих авторов. Создать захватывающую историю и раскрыть героев на нескольких страницах — задача со звездочкой.

Рассказы — лучшая точка входа в большую литературу, идеальный способ открывать новых авторов и литературные стили

За год мы откроем 25 имен: от классиков до наших современников. Прочитаем 25 историй: от известных до самых неожиданных.

Если чтение — ваше хобби, и вы любите открывать для себя новое, вас точно ждет незабываемый год.

Если вы давно хотели регулярно читать, но не могли найти в своем графике места для больших книг, этот курс — идеальная возможность открыть для себя хорошую литературу и воплотить свою мечту, не тратя много времени.

15 - 28 сентября
Видеолекция ~1 час
Дополнительные материалы

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Русский роман — главный жанр отечественной литературы вот уже больше двух столетий. Это, без сомнения, визитная карточка русской культуры и, наверное, самый масштабный ее феномен, если измерять масштаб в печатных знаках.

К сожалению, до сих пор не написано всеобъемлющей истории этого жанра, хотя в XX веке предпринимались серьезные попытки это сделать. Остается открытым и вопрос жанрового единства: русский роман неоднократно «умирал» и трансформировался, порой до полной неузнаваемости. Литературовед Сергей Шаулов предлагает свою авторскую попытку взглянуть на роман как целостное литературное и, шире, культурное явление. Ведь несмотря на все исторические перемены, от Золотого века до современной прозы, в нем сохранилось главное — эстетическая ценность и этическое ядро.

Такой ракурс позволяет увидеть в большом русском романе не музейный экспонат или монумент эпохи, а живой текст, где герои XIX века удивительным образом оказываются современниками персонажей XXI столетия. Здесь вы узнаете о структурных особенностях жанра, читательской аудитории, литературной традиции и кризисных периодах в истории романа, о том, как он адаптировался к изменяющимся культурным условиям.

Программа курса
1. Контуры жанра. Теории и перспективы.
2. Три первых романа. Парадокс невоспроизводимости образцового текста.
3. Кристаллизация жанра. Роман середины XIX века.
4. «Второстепенные» линии развития и жанровые эксперименты.
5. «Социально-философский» и «социально-универсальный» роман 1860-1870-х.
6. «Война и мир» – первый синтетический роман.
7. Романы 1870-1880-х годов. Новый виток развития.
8. Кризис романа на рубеже XIX-XX веков.
9. Романы символизма и реакция эпической традиции.
10. «Тихий Дон» и «Доктор Живаго». Два варианта синтеза новой и старой культуры.
11. «Роман о художнике» в русской литературе ХХ века. Авторефлексия жанра.
12. Роман второй половины XX века. Проблема личной памяти и исторической травмы.

12 лекций 10ч 30м просмотра

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Эхнатон - великий реформатор или мрачный еретик? Противоречивая фигура царя, годы правления которого стали временем беспрецедентного религиозного переворота, по прежнему вызывает много вопросов. Мы поговорим о сути солнцепоклонничества Эхнатона, о судьбах членов его семьи, роли царицы Нефертити в политической и культурной жизни страны, а также о простых, неродовитых людях, которые стали опорой царя в его свершениях.
Наш разговор о судьбе Египта в эти непростые два десятилетия будет сопровождаться поразительными шедеврами искусства эпохи Амарны.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Спойлер: Программа курса:

1/7 Древний Египет

За ~60 мин разберём три ключевых периода Древнего Египта и увидим, как за 3000 лет эволюционировал визуальный язык.

Изучим основные памятники, имена, верования, чтобы знать первоисточники референсов.

Заберёте основные стилистические приёмы: форма + статичность + канон фигуры на плоскости + цветовые сочетания.

Проанализируем, как одна и та же эстетика раскрывается в руках разных дизайнеров на примере Dior и Chanel.

Навыки после урока: научитесь использовать жёсткую форму как выразительный инструмент и стилизовать любую эстетику под нужную задачу. Без копирования.

Практика: Создадите свой проект стилизации сервировки в эстетике Египта - через композицию предметов, цвет, форму и настроение

2/7 Античность

Узнаете, как работает плавная форма, ордер, соразмерность и драпировки, как появилась перспектива.

Красота-уравнение (Платон) vs. красота-драма (Аристотель).

Поймёте, где важна гармония, а где эмоция.

Разберём на примере съемок Vogue и брендов Dior и Hermès, как актуализировать эту эстетику без шаблонов.

Навыки после урока: научитесь работать с плавной формой,

искать уходить от клише в сторону глубокого визуального кода, разбирать его и актуализировать.

Практика: разложите на референсы античной эстетики кадры фильма - шедевра мирового кинематографа

3/7 Средневековье и возрождение: от бога к человеку

На контрасте готической абстракции и реалистичного Возрождения увидите, как идеология, политика и экономика влияют на искусство.

Разберём Ѕ-кривые готики и треугольник, статику Возрождения, готическую моду, рыцарство и образ женщины-воительницы (от Жанны д'Арк до образов на Met Gala).

Узнаете актуальные референсы Северного Возрождения, которое сейчас на всех подиумах

Навыки после урока: Считываете острые и статичные формы, умеете работать с композицией и восприятием зрителя как с инструментом, расширяете пул референсов за пределы клише.

Практика: сделаете исследование художников этой эпохи, соберёте библиотеку небанальных отсылок

4/7 Барокко. Пышность Vs простота

Пополните визуальный банк важными именами и работами (барокко, малые голландцы), на которых часто делают отсылки бренды.

Разберём, как художники работали с формой, драмой, светом и жестом в искусстве, а ещё с запросом целевой аудитории, арт-рынка.

Посмотрим, как Loewe и Raf Simons перекидывают эту эстетику на подиум.

Навыки после урока: знаете, как запрос рынка влияет на развитие мастера, работаете с оттенками и со светом как с главным драматургом кадра — один из редчайших навыков даже среди специалистов.

Практика: Повторите натюрморт «малых голландцев», чтобы рассказать о себе через свет и композицию и научиться видеть смысл за формой

5/7 Рококо и классицизм: чувственность и инфантильность.

Поговорим про эстетику рококо Марии-Антуанетты, которая после гильотины мгновенно сменилась на строгий классицизм Наполеона, как тип власти влияет на выбор культуры.

Неоклассицизм, рационализм, Державин и бумажная архитектура.

Поймёте, как эстетика подчеркивает разный стиль сексуальности в искусстве, и как сейчас это отражается в трендах, фотосессиях и на подиумах.

Атмосфера праздника в искусстве и сейчас.

Навыки после урока: умеете видеть, что влияло на искусство раньше, и что влияет прямо сейчас, сегодня, искусство как диалог с реальностью и эпохой.

Практика: соберёте moodboard референсов на основе фильма, чтобы научиться через детали эстетики передавать атмосферу

6/7 Романтизм и викторианская Англия

Поймёте, как «тургеневская барышня» и мечтательность романтизма (эмоция, надлом, душа) столкнулись с эпохой королевы Виктории: кринолины, прерафаэлиты, первые суфражистки, мода на всё японское.

Разберётесь в отсылках знаменитых произведений (Шерлок Холмс, Алиса в стране Чудес), но поймёте эстетику шире, чем это.

На примере коллекций Vivienne Westwood и Alexander McQueen прочитаем, как дизайнеры берут викторианский код и намеренно ломают его, превращая в модный бунт.

Навыки после урока: сможете «бунтовать» в визуале, дизайне и моде, опираясь на базу, без кринжа, а с революционным wow-эффектом.

Практика: разберёте как аналитик выбранную коллекцию McQueen и дадите свой ответ «как сломать традицию, сохранив код»

7/7 Импрессионисты и ар-нуво

Поймёте, как появление фотографии и ужасы рубежа ХІХ-ХХ в. сместили акцент с «точного рисунка» на «точное впечатление».

Разберём общий код «живой линии»: у импрессиониста мазок, у ар-нуво - волнообразный орнамент, вдохновение природой.

Постеры Альфонса Мухи и золотые полотна Густава Климта покажут, как орнамент и плоскость вошли в моду.

Навыки после урока: умеете переводить своё впечатление в цельный визуальный код, расширяете пул референсов за пределы клише.

Практика сделаете диптих «объект vs впечатление» (фото предмета + mood-кадр, как он ощущается), чтобы научиться передавать авторское видение с помощью стилистических приёмов импрессионистов

Кому подойдет курс:

У ВАС ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ГОЛОД
вы юрист, бухгалтер, менеджер, предприниматель и представитель любой другой «серьёзной» профессии, которую выбрали когда-то, хотя всегда тянуло к искусству. теперь хотите разбираться и говорить о культуре уверенно

ВЫ ИЗ КРЕАТИВНОЙ ИНДУСТРИИ
вы стилист, фотограф, дизайнер, владелец собственного бренда, и вам нужен практический инструмент, потому что для вашей сферы искусство — база, без которой сыпется всё.

ВЫ ПОНИМАЕТЕ ВАЖНОСТЬ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ПОЗИЦИИ
вы знаете, что «насмотренность» — путь дилетантов, и хотите перейти с позиции «кажется, что-то чувствую» в уверенное «знаю, могу объяснить и аргументировать, разобрать и собрать заново так, как нужно мне, современно, без кринжа и шаблонов»

Тариф Basic

Лекции в записи
Доступ к материалам

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Персонификации зла, смерти, хаоса и тьмы в религиях мира.

6 часов пользы
Уникальный материал
Культуры всего мира

Поймете, как в разных культурах смотрят на зло, кто такой Сатана и зачем почитали темных богов.

Что такое зло?
Разберем существующие концепции о природе зла. Зло это отсутствие добра, как тьма - отсутствие света или самостоятельная сущность? Где корень зла? В мире, боге или человеке?

Гневающийся бог
Существует ли идеально черный цвет? Боги, проклинающие людей - злы или рассержены? Это наказание, ярость или или злодейство?

Персонификации негативных природных явлений
Боги пустыри, бури, засухи, и природных катаклизмов. Поклоняться и задабривать или мастерить обереги?

Боги хаоса, тьмы, смерти и потустороннего мира
Является ли смерть однозначным злом? Нужно ли строить храмы Аиду? Плохи ли боги подземного мира? Могут ли демоны жить на небе?

Низшая демонология
Почему демонов в народной религии больше, чем положительных существ? Какие есть способы взаимодействия с ними?

Боги-шутники
Можно ли считать трикстеров злыми? Что общего у Локи, Джокера и лисички-сестрички. Убийство через смех

Неупокоенные и проклятые
Зомби и призраки - религия VS кинематограф илитература

Духи-паразиты. Почему все охотятся за душой?
Духи соблазняющие и поглощающие. Вампиры, суккубы, инкубы и огненный змей.

Появление этики в религии, зло как грех
Зло как искушение нарушить моральные запреты. Зло ради зла. Зло как битва за душу

Происхождение Сатаны
Зло в зороастризме, иудаизме, христианстве, исламе

Дьявол и демоны в Средневековье и Возрождении
От обезьяны Бога к романтизации образа. Сексуальность страха .

Образ Сатаны в современном мире
Люцифер - значит несущий свет? Сатана как символ атеизма. Серая мораль. Современные движения. Зло в популярной литературе: Воландеморт, Ктулху, Деви Джонс, Саурон

Чему вы научитесь на курсе?

• Узнаете, когда появился миф о том, что Сатана - падший ангел
• Выясните,кому поклоняются современные движения
• Изучите представления Древнего мира о зле, смерти и "отрицательных" богах
• Узнаете причины появления и существования зла в мире, согласно разным религиях
• Поймете, как поменялось богословское понимание зла после Второй мировой войны
• Узнаете, как Сатана из обезьяны бога превратился в его антагониста
• Посмотрите на то, как в разных культурах взаимодействовали с демонами и защищались от них
• Поймете, что считают злом в авраамических, дхармических, дальневоскочных и примитивных религиях

Цена 1690 рублей

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Нюрнбергский процесс — главный суд XX века. Впервые в мировой истории на скамье подсудимых оказались лидеры государства, представители всех его ветвей власти. Самый громкий процесс в истории растянулся на 11 месяцев и 403 заседания. В итоге 19 нацистских лидеров были признаны виновными в развязывании агрессивной войны, военных преступлениях, преступлениях против мира и человечности. На лекции обсудим, как готовился и проходил Нюрнбергский процесс, как он повлиял на послевоенный порядок в мире, и почему продолжает влиять на него сегодня.

Программа

• Поговорим о дипломатической и политической борьбе во время подготовки суда над нацистами.
• Узнаем имена тех, кто оказался на скамье подсудимых, кого из них судили заочно, а кто ушел от наказания.
• Разберемся, как организовывался трибунал.
• Выясним, как вели себя судьи, обвинители, адвокаты и обвиняемые, и какую стратегию защиты они выбрали.
• Поймем, был ли процесс справедливым, или победители просто расправились с побежденными.
• Проследим, как повлиял Нюрнбергский процесс на последующую мировую историю.
• Обсудим, почему в России материалы Нюрнбергского процесса до сих пор не изданы полностью.

Формат: Видеозапись лекции (без доп.материалов).
Продолжительность: 2 ч. 25 мин.

Лектор:
Сергей Соловьев - главный специалист Российского государственного архива социально-политической истории, старший научный сотрудник Института российской истории РАН, ведущий программы Наблюдатель на телеканале Культура, редактор сайта Shalamov.ru.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Зачем взрослые читают «Муми-троллей»? «Им нужен добрый и жестокий мир, где одинаково привлекательны защищенность и опасность, мир ослепительно-белый и угольно-черный. В котором серый – не цвет скуки, а зачаровывающий туман, окутывающий тайну», - так отвечала Туве Янссон. Этими тайнами мы и займемся.
Вдумчиво, неспешно и с удовольствием прочитаете все книги о муми-троллях по порядку, соотнесете их с жизнью Янссон и бурлением жизни вокруг нее. И погрузитесь в муми-тролльский цикл на взрослую глубину.
Разберетесь, как устроена муми-вселенная, расшифруете литературные корни персонажей, увидите, как меняются герои, стиль автора и его взгляды на жизнь (но не исчезает вера в нее).
Станете опытным мумиведом, сохраните на память россыпь мудрых цитат на все случаи жизни, отдохнете душой, обсудите с такими же заинтересованными читателями вопросы морали и жизненной стратегии. Сравните разные переводы и выберете годный для вас.

Программа

Встреча 1. 06 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Туве Янссон — бегство в муми-мир. Лекция
Дочь скульптора и рисовальщицы. Родительский дом как целый мир. Шведка в Финляндии. В поисках своего пути. Война. Чем себя утешить?

Встреча 2. 13 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Маленькие тролли и большое наводнение. 1945
«Как же мы выберемся к солнцу, если будем сидеть тут и бояться? В темноте все кажется страшнее». Буйство стихии и власть страха. Герой отправляется вдаль на поиски. Муми-мама в роли отважного рыцаря. Сказочные паттерны.

Встреча 3. 20 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Когда прилетит комета. 1946
«Нет времени на танцы, конец света скоро. — Если когда и танцевать, так именно сейчас! Конец света только через два дня!» Война и конец света. Состояние неизвестности и практики преодоления. Рационализация страха — посмотреть ему в глаза. Смех сквозь ужас. Одиночество и семья как гавань.

Встреча 4. 27 августа 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Шляпа волшебника. 1948
«Тот, кто ест блины с вареньем, не может быть таким уж страшным. А значит, с ним можно поговорить». Справедливость и мораль, границы дозволенного и приемлемого, принять другого, быть муми-мамой, ритуалы как опора и оптимизм, смелость, бесстрашие и решение конфликтов.

Встреча 5. 03 сентября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Мемуары муми-папы
«Я был очень одиноким муми-ребёнком, что часто случается с талантливыми самородка ми. Никто меня не понимал, и меньше всех — я сам». «Главным было то, что я нашёл своего первого друга, а значит, моя жизнь началась всерьёз». «Без семьи» на новый лад. Ирония. Дружба. Любовь. Хвастовство. Отцовство.

Встреча 6. 24 сентября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Что дальше (1952). Опасное лето (1954)
«Муми-мама сидела на крыше, прижимая к груди сумку, корзинку с шитьём, кофейник и семейный альбом. Вода поднималась всё выше и выше, и Муми-мама то и дело отползала подальше: ей не хотелось, чтобы хвост болтался в воде, особенно сейчас, когда у них гости». Законы и правила приличия и выживания. Театр как запасной аэродром. Друзья и враги. Как выбрать, чего бояться.

Встреча 7. 01 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Зима Муми-тролля. 1957
«Давай накроем его стаканом, — сказала она. — Чтобы он выдержал холодную ночь». — «Не надо, — сказал Муми-тролль. — Пусть справится сам. Мне кажется, так у него лучше получится». Инициация. Сепарация. Встреча с миром и принятие его. Идеальная гармония сюжета-развития характера героев-темпа и ритма.

Встреча 8. 08 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Эти знаменитые муми-тролли. Лекция о комиксах и последних книгах серии
Муми-тролли покоряют весь мир, даже Финляндию. Бремя славы и ответственности. Тяжелая ноша спасительных комиксов. Взрослая жизнь по своим правилам. Муми-тролли тоже взрослеют. Книги кризисов, травм - и преодоления.

Встреча 9. 15 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Невидимая девочка
«Слишком уж хорошая была погода. Неестественно хорошая. Что-то должно было случиться. Она это знала». Этот сборник рассказов для детей – еще отчасти детский или уже нет? Граница детской и недетской литературы. Какая заезжает на смежную территорию? Тревожность, мнительность, мшелоимство и борьба с ними.

Встреча 10. 22 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
Папа и море
«Странно, — думала Муми-мама, — странно, что люди грустят, даже сердятся из-за того, что жизнь слишком легка. Но так уж они устроены. Нам остается только начать все сначала». Эмиграция как инициация, депрессия и совместность, выстраданное счастье, умение благодарить и радоваться, нежность. Книга памяти отца.

Встреча 11. 29 октября 2025 в 19:30 по МСК (ср)
В глубине ноября
«Кто-то уходит, а кто-то остаётся, и так было всегда. Каждый выбирает для себя, главное – вовремя выбрать и уж потом не оглядываться». «Не рассказывай больше о том, как всё устроено, и позволь мне верить в приятные вещи». Книга памяти и печали, силы и слабости, старения и неостановимого движения жизни.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Принято считать, что фантастические фильмы всегда требуют больших бюджетов, сумасшедших декораций или большого количества компьютерной графики. Но есть режиссеры, которые постоянно работают в этом жанре, но при этом довольствуются доступным. А всё потому, что они не хотят слушать диктат студий, а хотят делать свое кино. Они пишут истории, которые можно снять в рамках ограниченного бюджета, но так, как хотят только они.

Два супер разных режиссера. Один, Дэвид Кроненберг — легенда авторского кино, второй, Эндрю Никкол — более коммерческий, желающий говорить с широкой аудиторией. Каждый со своими темами и интересами, со своим стилем.

Посмотрим на примерах «Космополиса», «Савана», «Экзистенции» Кроненберга и «Гаттаки», «Времени», «Симоны» и «Анон» Никкола какими приемами они пользуются и как создают мини вселенные вариантов будущего без миллионных миллионов.

Об авторе: Я Катя Телегина, она же Теледжина.
Когда-то давно снимала кино, последние лет 10, а может и больше, снимаю рекламу, 13 лет преподаю. Сама себя воспринимаю скорее как исследователя — исследую кино, сериалы, клипы, рекламу на предмет арт-дирекшена и визуальных составляющих в самых разных проявлениях. Про что иногда пишу в тг-канале "Теледжина".

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Когда спрашивают про любимых режиссёров, мало кто называет Тарсем Сингха. Так же, как когда говорят про визуал и стиль. Наверное, кто-то и говорит, но я лично слышала лишь пару раз. Однако, это режиссер с неповторимым стилем. Каждый из его фильмов имеет бешеное визуальное наполнение, удивительные места и магический микс востока и запада: «Запределье», «Клетка», «Война богов: бессмертные», «Белоснежка: Месть гномов».

Он реализовывает свое видение даже когда заходит на территорию большого студийного и коммерческого кино. И каждый раз сохраняет себя и свой ни с чем не сравнимый почерк, который угадывается по необычным формам и силуэтам. В его фильмах можно найти много интересного для вдохновения, чем мы на лекции и займемся. Мне теперь хочется поделиться всеми гранями его таланта.

Об авторе: Я Катя Телегина, она же Теледжина.
Когда-то давно снимала кино, последние лет 10, а может и больше, снимаю рекламу, 13 лет преподаю. Сама себя воспринимаю скорее как исследователя — исследую кино, сериалы, клипы, рекламу на предмет арт-дирекшена и визуальных составляющих в самых разных проявлениях. Про что иногда пишу в тг-канале "Теледжина".​

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Лектор - Катя Телегина
Режиссёр, креативный продюсер, арт-директорСнимала рекламу для Megafon, Samsung, Kenzo, Tinkoff, McDonalds и других брендов.

Уникальность
Материалы для курса собирались Катей из всех возможных источников: роликов, фичуреток, интервью, публикаций, книг и даже фото со съемочных площадок.. В систематизированном виде ничего подобного просто не существует

Программа курса:

1. Классики
Режиссёры и художники, которые начали сотрудничество еще в конце прошлого века и прошли долгий совместный путь.
Стивен Спилберг и Рик Картер
Терренс Малик и Джек Фиск
Дэвид Кроненберг и Кэрол Спийер
Мартин Скорсезе и Данте Ферретти

2. Художники
Главное отличие этих дуэтов — повышенная любовь к цветам, принтам и всевозможным ярким и броским, визуальным решениям.
Педро Альмодовар и Анчон Гомес
Вонг Карвай и Уильям Чанг
Уэс Андерсон и Адам Стокхаузен
Баз Лурман и Кэтрин Мартин

3. Универсалы
За какую бы историческую эпоху или задачу они ни брались — мир фильма будет создан максимально достоверно и выдержан в своём уникальном ключе.
Дэвид Финчер и Дональд Грэм Берт
Джо Райт и Сара Гринвуд
Стивен Спилберг и Адам Штокхаузен

4. Эстеты
В этих дуэтах режиссёры уделяют внимание тонкостям и нюансам в целом, в частности дизайна. В результате часто получаются особенно стильные фильмы.
Дэни Вильнёв и Патрис Верметт
Алекс Гарланд и Марк Дигби
Пак Чхан Ук и Рю Сон-Хи

5. Придумщики
Режиссёры из этих дуэтов ставят необычные и сложные производственные задачи, для выполнения которых художникам требуется отдельная ловкость.
Кристофер Нолан и Натан Краули
Ридли Скотт и Артур Макс
Спайк Джонз и К.К. Баррет
Питер Джексон и Грант Мейджор

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

В XI-XII веках архитектура и декор церквей Западной Европы впервые со времен античности обрели единый художественную язык. Широкое народное почитание христианских реликвий, развитие монастырей и городских базилик, толпы паломников в Риме и Сантьяго-де-Компостела вызвали к жизни масштабное храмовое строительство, и романский стиль предложил свой убедительный ответ на запросы эпохи.

Его главной архитектурной новацией стало повсеместное использование сводов римского типа. Возвращение к римскому своду позволило возводить в городах и монастырях масштабные церковные здания, способные вместить растущие потоки верующих. Архитектурная реформа дала импульс развитию других видов искусства — от монументальной скульптуры, украшавшей порталы и капители базилик, до стенописи и книжной миниатюры.

Из настоящего курса лекций Анны Пожидаевой вы узнаете о характерных чертах региональных школ романской архитектуры, влиянии крестовых походов на формирование художественного языка эпохи, эволюции иконографических программ.

Особое внимание автор уделяет методам работы средневековых мастеров и отражению менталитета эпохи в образах.

Программа курса

1. Сводчатая базилика. Рождение романского стиля. Бесплатно
2. Диалог культур. Романское искусство Южной Франции.
3. Три лика французской романики: Бургундия, Нормандия, Овернь.
4. Монументальная скульптура XII века: тимпаны и рельефы.
5. Откровение в камне. Страшный суд в романском искусстве.
6. Каменные комиксы. Декор романских капителей.
7. Романская скульптура Аквитании и Прованса.
8. Романская архитектура северной Италии.
9. Романская Англия между Вильгельмом Завоевателем и Плантагенетами.
10. Романская архитектура Италии: между папой и норманнами.
11. Ломбардия и Эмилия-Романья. Устойчивые места и авторские стили.
12. Южная Италия. Феномен фридриховского ренессанса.
13. Романская живопись Италии: от мозаики до «атлантовских» библий.
14. Стенопись заальпийской Европы.
15. Книжная миниатюра заальпийской Европы.
16. Романская архитектура и скульптура Германии.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...