Новые складчины | страница 4

​

Великий, Бард, Национальный поэт Англии — как только ни называли Шекспира. Его имя давно стало нарицательным, а названия его пьес знают даже те, кто ни разу в жизни не был в театре. Но что такого примечательного в Ромео, Джульетте, Гамлете и Короле Лире? По кому и из-за чего они постоянно страдают и почему даже самые веселые шекспировские тексты на самом деле не так уж веселы? В этом экспресс-курсе мы поговорим о переживаниях шекспировских героев и о том, как их воплощали на сцене и на экране актеры разных стран, эпох и школ.

Чему научитесь

• Относиться к пьесам Шекспира как к живым и современным текстам, которые интересно читать и расшифровывать
• Видеть в Ромео, Джульетте, Офелии и Гамлете не выдуманных персонажей, а чувствующих и глубоко страдающих людей
• Воспринимать известный художественный текст как повод для рефлексии, интерпретации и творчества

Программа

Встреча 1. Нет повести печальнее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте
С тех пор как Шекспир написал свою первую трагедию, прошло уже больше четырех столетий, но влюбленных во всем мире по-прежнему сравнивают с Ромео и Джульеттой. Почему эти персонажи стали настолько популярны и от чего, кроме любви, они страдают?

Встреча 2. Много шума из ничего, или как вам это понравится
В названии одной из самых известных комедий Шекспира заложено как минимум три смысла. Да и вся она — это бесконечные пикировки, выпады и афоризмы. Но за остроумием главных героев, Бенедикта и Беатриче, скрывается настоящее страдание, страдание от невозможности дать волю чувствам, перестать демонстрировать высокомерие и ум.

Встреча 3. Быть или не быть, вот в чём вопрос...
Свою самую знаменитую и самую длинную пьесу Шекспир писал на рубеже XVI-XVII веков. С тех пор она стала главным текстом мирового репертуара, интерпретировать который считает своим долгом каждый уважающий себя театральный деятель. Что такого привлекательного в принце Датском, страдающем от того, что слушает не голос собственного сердца (или разума), а мнения чужих людей?

Спикер курса: Ника Пархомовская
Театровед, куратор и продюсер. Лауреат премии «Золотая маска», работала заместителем главного редактора журнала «Театр.» и обозревателем телеканала «Культура». Преподаёт теорию и историю театра, пишет статьи о культуре, организует и программирует театральные фестивали.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

В нашей картине мира обычно есть Новый Год и Рождество, но на деле с праздниками зимнего солнцестояния все куда сложнее и увлекательней. Что, где и когда празднуют в Европе, как христианство переплелось с древними языческими обычаями и какое к этому отношение имеет еда, все это мы обсудим на наших встречах.

Чему научитесь

• Распознавать культурные наслоения различных традиций в казалось бы хорошо известных зимних праздниках
• Разбираться в истории и географии рождественской выпечки в Европе
• Готовить 12 традиционных рецептов рождественского сезона и делать необычные подарки любимым людям

Программа

Встреча 1. Триумфальное шествие Санта Клауса
Мы начнем с того, как Святой Николай, епископ из Малой Азии, живший более полутора тысяч лет назад, превратился в Санта Клауса в западном мире. Узнаем, какие кулинарные детали сопровождали этапы этого большого пути и почему именно Санта Клаус начал приносить современным детям рождественские подарки, а также при чем тут перечные орешки, шоколадные монеты, марципановые буквы и многое, многое другое.

Встреча 2. Святая Лукия, свет против тьмы
До перехода Европы на григорианский календарь самая длинная ночь в году приходилась на Святую Лукию (Лучию, Люцию), чье празднование было связано с надеждой на возвращение света. Мы обсудим глаза-светочи на Сицилии и венки с пылающими свечами в Стокгольме, аспекты единой темы, повторяющейся и на кухне: от кутьи-куччии из цельных зерен на юге и востоке до шафранных булочек на севере Европы.

Встреча 3. От Сатурналий и Йоля к Рождеству
Главный праздник западной Европы вобрал в себя многочисленные древнеримские, кельтские и германские языческие традиции: тут и пиры, и обмен подарками, и особая роль огня/света, а также несгораемое полено, символика 12/13, зеленого/красного и пр. Мы посмотрим, как это отразилось на рождественских рецептах разных стран, а заодно определим, на что в меню особенно повлияла христианская составляющая.

Встреча 4. Календы, колядки и сладкий Новый Год
Овидий в календарной поэме «Фасты» описывает новогоднюю беседу с богом открытия/закрытия Янусом в январские календы (первый день января) и задается вопросом, зачем римлянам на новый год нужны финики, инжир и мед. Мы обсудим среди прочего это и то, как календы стали колядками в Восточной Европе, а древнеримские новогодние подношения-благие знамения – рождественскими подарками в Европе Западной.

Встреча 5. Дары волхвов и старое Рождество
В христианской традиции первыми дарителями подарков стали волхвы, пришедшие поклониться младенцу Христу. В некоторых странах они (а в Италии старушка Бефана) до сих пор приносят подарки детям в рождественский сезон и в их честь пекут сладкие пироги с сюрпризом внутри. Завершая наш праздничный курс мы поговорим об этом и других аспектах Эпифании/Богоявления (старого Рождества, двенадцатой ночи).

Спикер курса: Саша Григорьева
Специалист по латыни и истории кухни с давним интересом к рождественским традициям. Защитила диссертацию по древнеримской кулинарной лексике, написала несколько книг, исследует рецепты, натюрморты, все связанное с едой.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Курс посвящен началу истории славян и Руси. В основе наших знаний об этом периоде — традиция, сохраненная первыми русскими летописями. Насколько более ранние источники и археология подтверждают или опровергают эту традицию? Пришли ли славяне из «дунайской прародины»? Кто такие варяги и хазары? Что значило имя русь, и призывал ли кто-то варяжских князей, или сами пришли? Почему князь Владимир отказался от славянского язычества и выбрал новую веру?

Чему научитесь

• Отделять хрестоматийные факты, поданные учебниками, от того, что рассказывают древние источники. Понимать смысл древнерусских источников, в том числе замыслы летописцев
• Различать взгляды на историю ранних славян и Руси летописца и внешних, иностранных авторов
• Понимать механизмы трансформации культуры: почему князь Владимир отказался от традиционного язычества, как имя Русь стало общим наименованием «нового» христианского народа

Программа

Встреча 1. Заселение древними народами Евразии и проблема происхождения славян
Заселение пространств Северной Евразии в каменном веке; иранцы и тюрки в Причерноморье. Происхождение летописной легенды о дунайской прародине славян. Что значило имя «словене»? Земледельческая колонизация и основы древнерусской культуры.

Встреча 2. Хазары и варяги в русской истории
Волго-Дон и хазарское начало русской истории. «Бертинские анналы» и первое упоминание Руси на международных путях: шпионский детектив и значение имени Русь. Историографический миф: Русский каганат IX века.

Встреча 3. Призвание варягов и «империя Рюриковичей»
Рассмотрим несколько каверзных вопросов. Заключался ли когда-нибудь договор — «ряд» — о призвании заморских князей в Новгороде? Что представлял из себя знаменитый путь из варяг в греки, дорога на Царьград через Киев? Почему летопись отнесла миссию Кирилла и Мефодия к княжению Вещего Олега? Каким было начало русской дипломатии: договоры с греками.

Встреча 4. Становление государства — Русской земли
Что важнее — внешняя торговля или внутренняя экономика? Древнерусский триллер: гибель князя Игоря и реформы Ольги. Славяне-«пактиоты» Руси, погосты и начало русских городов. Святослав и конец русский экспансии.

Встреча 5. Выбор веры и возникновение «нового» русского народа
Апофеоз язычества: похороны руса в описании Ибн Фадлана и жертвоприношения князя Владимира. Збручский идол и киевский пантеон. Почему князь стал искать новую веру вне Русской земли? Чем его привлекла греческая вера? «Новый» русский народ в древнейших памятниках русской книжности и средневековые судьбы «русской веры».

Спикер курса: Владимир Петрухин
историк и археолог, доктор исторических наук, профессор НИУ ВШЭ и научный сотрудник Института славяноведения РАН, руководитель археологических раскопок и проектов на пути из варяг в греки.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Яркий, самобытный русский стиль. В его основе лежит обращение к традициям древнерусского и народного искусства. Многие известные художники и архитекторы обращались к нему в своем творчестве. При этом со стороны художников-живописцев наблюдался ренессансный, по своей сути, интерес к декоративно-прикладному искусству, призванному совершенствовать окружающий мир. Здесь мы встречаем имена Н. Рериха, М. Врубеля, С. Малютина и многих других.

В чем Вы будете разбираться в результате прохождения курса?
- Узнаете, как зарождался и развивался русский стиль, каковы были его истоки.
- Проследите интерес к русскому стилю в творчестве многих известных русских художников и архитерторов.
- Поймете, какое место занимал русский стиль в рамках европейского искусства.
- Получите новые знания в декоративно-прикладном искусстве, стилистике интерьера и атрибуции предметов антиквариата.

Курс из 10 лекций (видео + презентации):

1. Истоки русского стиля
2. Национальные традиции в профессиональном искусстве XVIII в. (Проявление национальных традиций в профессиональном искусстве XVIII века. Металлическая мебель тульских оружейников периода правления Елизаветы Петровны. Русский бал при дворе Екатерины II)
3. Русский стиль в искусстве первой половины XIX века. (Н. Карамзин, М. Глинка, А. Венецианов, С. Пименов)
4. Русский стиль при императоре Николае I. Третья четверть XIX века (К. Тон, Ф. Солнцев, Ф. Рихтер, В. Шутов)
5. Русский стиль периода историзма (В. Гартман, И. Ропет)
6. Русское искусство второй половины XIX века (В. Васнецов, Е. Поленова)
7. Декоративно-прикладное и ювелирное искусство конца XIX – начала ХХ вв. (М. Врубель, В. Поленов)
8. Национальный романтизм в России (Талашкинское художественное объединение, Всемирная выставка 1900 года в Париже)
9. Строгановское училище – центр русского стиля начала XX в. (М. Тенишева, С. Малютин, Д. Стеллецкий, С. Вашков)
10.Русский стиль начала XX в. (Федоровский городок в Царском селе)

Курс основан на базе дополнительного профессионального образования высших учебных заведений.

Стругова Ольга Борисовна - преподаватель МГУ им. М.В. Ломоносова, кандидата искусствоведения, лауреата Государственной премии России, ведущего эксперта Министерства культуры РФ, эксперта Московского государственного объединённого художественного историко-архитектурного и природно-ландшафтного музея-заповедника «Коломенское».

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Что вы узнаете на курсе:

• Почему наслаждение жизнью так важно для человека с точки зрения индуизма?
• Чем кама отличается от тантры?
• О чем на самом деле Камасутра?
• Почему великая традиция наслаждения стала табу в индийской культуре?
• Зачем на стенах священных храмов изображены откровенные сексуальные сцены?
• Почему храмовые танцовщицы запрещены в Индии?
• Почему бог любви был сожжен дотла?
• Как женщины-куртизанки влияли на политику?
• В чем отличие женщины для наслаждений и женщины для исполнения долга?
• Должен ли брачный союз основываться на наслаждении?

План 5 Лекций

Лекция 1: Философские основы наслаждения.

• Четыре цели человеческой жизни и их соотношение.
• Бог Кама и мифология, связанная с ним.
• Тексты и история науки наслаждения.

Лекция 2: Кама в культуре Индии.

• Культы плодородия и эротическая архитектура.
• Символизм женского и мужского начала, андрогинность.
• Тантра и кама, отличия целей.

Лекция 3: Женщины: долг и наслаждение.

• Cтатусы женщин в индийской культуре.
• Домохозяйки VS куртизанки.
• Особый статус храмовых танцовщиц.

Лекция 4: Камасутра: исследование текста.

• История создания текста и его аналоги.
• Структура Камасутры.
• Ключевые идеи, мифы и заблуждения.

Лекция 5: Эволюция камы.

• Упадок открытой культуры наслаждения.
• Табуирование тантры.
• Традиционные ценности Индии.

Продажник:
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Для кого курс:

• Для тех, кто интересуется востоком и хочет более глубокого погружения, чем пересказ сюжетов и рецепты традиционных блюд
• Тем, кто хочет подготовиться к путешествию в Китай и узнать традиции и культуры страны
• Для тех, кто работает с восточными партнерами и ищет "общий язык" - для понимания базы культуры и расширения круга общих тем и смыслов

Программа курса:

Лекция 1. Главные мифы Китая

• Мифология как наука, объясняющая устройство мира и человека
• Главные мифы и их отражения в культуре и менталитете
• Мифы, сказки, легенды о всех важнейших вехаха в жизни человечества (зарождение жизни, истоки государства и языка, происхождение власти и культуры) и обычного человека (рождение, наречение, взросление/инициация, свадьба, похороны)

Лекция 2. Китайский Новый год

• Цена Главный праздник китайского года и его мифы
• Легенда о чудовище няне и появление фейрверков
• Символика и особенности празднования
• Блюда, которые готовят на китайский Новый год и их особенности (пельмени для бога домашнего очага, кексы для чудовища няня, клецки для процветания и рыба для достатка)
• Малый новый год и неделя до празднования - когда нужно убирать дом, когда закупаться, когда печь хлеб и выбирать вино к столу? на все есть ответ в китайской традиции

Лекция 3. Фестиваль середины осени

• Паназиатский праздник середины осени и его мифология
• Символизм и особенности
• Традиционное мероприятие этого дня — поедание «лунных» пряников, которые готовят из пшеничной муки с разнообразными начинками
• Семейственность как основа китайского государства и бизнеса
• Ценности государства и линия партии через традиционные праздники

Лекции 4, 5, 6. Исконно китайские праздники

• День поминовения усопших: особенности проведения
• Праздник фонарей с традиционным блюдом Танъюань — шарики из рисовой муки или клейкого риса
• Фестиваль лодок-драконов или день двойной пятёрки: проведение весёлых состязаний на длинных лодках
• Праздник двойной семёрки (Цисицзе) - аналог Дня святого Валентина по-китайски, основанный на легенде о двух влюблённых

Лекция 7. Новые китайские праздники

• День образования КНР: особенности и исторические факты
• Праздник молодёжи с весёлыми вечеринками, помогающими одиноким девушкам и парням найти свою вторую половинку
• День труда, в который никто не работает
• День холостяка, когда магазины делают выручку как за 2 месяца
• День матери и отличия китайской и европейской матери в воспитании детей и взглядах на жизнь;

Лекция 8. Китайские традиции

• Традиции вне общих праздников
• День рождения, свадьба, рождение ребенка и похороны
• Смысл ритуальных действий, место в культуре и современные веяния

Лекция 9. Подарки в Китае

• Почему по русски подарок от слова “дар” а по-китайски от слова “ритуал”?
• Что идеально подходит для подарка?
• Когда и почему нельзя дарить подарки?
• Что из подарков и сувениров под запретом?
• Что дарят друг другу первые лица государств?
• Особенности китайской культуры, связанные с обменом подарками

Лекция 10. Современное китайское общество

• Главные традиции и ценности современного китайского общества
• Система воспитания и трансляции ценностей
• Традиции и праздники как инструмент поддержания гармонии и передачи знаний и взглядов
• Современная грань традиционной культуры (манхва, мультфильмы, кино, к-рор, сериалы, кухня, одежда и литература Китая)
• Что нас объединяет и что отличает с китайцами в пласте ценностей?

Лекция 11. Итоги. Традиции, мифы, легенды и китайская картина мира

• Какие ценности, идеи и смыслы транслируют китайские мифы, легенды, ритуалы и праздники
• Какие факторы оказали влияние на формирование культуры и традиции, как все это интегрировано в картину мира
• Какие важнейшие традиции и праздники сохраняются в Китае, а что становится архаизмом на глазах
• Где баланс традиционной и западной культуры, который устроит и людей, и государство?

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

• Роман Генриха Бёлля о времени
• Читаем вместе с Ольгой Пановой
• 3 лекции об авторе и книге - 2 часа 30 мин
• Аудиоподкасты, конспект и доп. материалы

Доступ при выборе этой книги - с 1 по 28 февраля

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

О курсе:

«Читальный зал» — это большое путешествие по русской литературе, от истоков до современности, от Пушкина до Пелевина. Каждый месяц — новая тема. Каждую неделю — встреча с филологами, критиками, преподавателями РАН, ВШЭ, МГУ, ИМЛИ. За полгода пройдем 6 эпох: будем читать, обсуждать, думать.

Поговорим о более чем 20 великих книгах, каждая из которых — пронзительный «конспект» своего времени. Начав со слез «Бедной Лизы» и обломовщины, пройдем длинный путь — через «новых героев» Пушкина и Лермонтова до «большого русского романа» и малой формы Чехова и Куприна. И наконец окажемся в поезде вместе с альтер-эго Ерофеева, заблудимся в сорокинской «Метели» и выясним, как правильно рекламировать счастье — разумеется, у Пелевина.

«Читальный зал» — это возможность вернуться к «школьным» книгам, но будучи уже взрослыми. Мы будем обсуждать ключевые тексты русской литературы с филологами и литературоведами. Погружаться в исторический контекст — и узнавать, как литература сама творила «новых людей» и историю. Дискутировать, узнавать новое и видеть глубже. И говорить о книгах так, как советовал Горький: с волнением и радостным энтузиазмом.

Русская литература никогда не была «просто литературой». Это целая философия — и пространство для споров и размышлений. А еще — зеркало общества и самой жизни. Приглашаем вас в него заглянуть — и, быть может, узнать себя. Уже современных.

Зачем погружаться в русскую классику

• Получить опыт глубокого чтения
  Под руководством профессиональных филологов вы научитесь читать даже знакомые тексты иначе — находить в них скрытые отсылки, переклички с другими знаковыми произведениями и философские концепции.
• Изучить контекст и историю
  «Шесть эпох» русской классики — это целые пласты истории России: на «книжной волне» мы совершим путешествие по трем ее столетиям и увидим, как литература отвечала на «поветрия» той или иной эпохи.
• Расширить свое видение литературы
  Удивительно, но именно литература в России XIX века предлагала новые «образы человека», служила полем для обсуждения моральных дилемм и для социальной критики. Так ли это сегодня? Выясним это вместе.
• Структурировать знания
  Вы получите цельное представление об эволюции русской литературы: поймете, как и почему сталкивались друг с другом идеи и как менялись темы, герои и конфликты.
• Расширить кругозор
  Будете уверенно ориентироваться в классике и современной литературе, а также узнаете, какие культурные явления и процессы на них повлияли. И сможете поддержать разговор в любой компании.
• Попрактиковаться в критике
  Разумеется, в традиционном смысле «критики», то есть в ученом, детальном и аргументированном обсуждении. Подобная критика — это также и философия: ведь литература учит видеть сложность и многослойность мира, противоречия и трудные вопросы без однозначных ответов.
• Получить интеллектуальное удовольствие…
  …или научиться его получать — например, когда речь идет о романах непривычного для вас жанра. А еще удовольствие — читать и обсуждать тексты в хорошей и увлеченной компании. Смотреть на них чужими глазами и самим замечать все новые нюансы.
• Оценить вечную актуальность
  Поймете, как классика говорила о своем времени — и как определила культурный код современности. Нас сегодняшних.

Программа:

Январь. Зарождение русской литературы

• Занятие 1. Как Россия изобретает литературу
• Занятие 2. Романтизм в России. Рождение русского героя

Февраль. Расцвет реализма

• Занятие 1. Гоголь и рождение реализма
• Занятие 2. Герои русской литературы как ролевые модели

Март. Философский роман

• Занятие 1. Достоевский и границы сознания
• Занятие 2. Толстой и поиск истины

Апрель. Конец XIX — серебряный век

• Занятие 1. Чехов и Бунин: человек на пороге нового века
• Занятие 2. Куприн и Горький: социальная правда и рождение «нового человека»

Май. Литература начала XX века

• Занятие 1. Магия и власть в несвободном мире
• Занятие 2. «Доктор Живаго» — роман о человеческом достоинстве

Июнь. Советская и постсоветская классика

• Занятие 1. Советский андеграунд
• Занятие 2. Новая Россия: ирония, свобода и новые формы

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Проживем 2026-й по колесу года: народному календарю, отражающему то, как наши предки чувствовали время, природу и порядок жизни — и выражали это через обряды, поверья и праздники. 33 онлайн-лекции с культурологами, фольклористами, антропологами, кандидатами и докторами наук + еще 20 лекций в записи из «золотой коллекции» МИФа.

Вас ждет интеллектуальное путешествие длиною в целый год. Первая точка — Масленица в феврале: месяце, что считался «вратами года». Заглянем «под подол» июля — узнаем об эротических традициях на Ивана Купалу. Услышим весенние заклички и узнаем, почему в старину многие боялись банника. Пройдем по кулинарной карте регионов. Увидим обряды, через которые проживались самые разные состояния и «переходы».

Каждый месяц — 3 новых лекции. Читают их именитые ученые и исследователи: культурологи, фольклористы и историки, что десятками лет работают с архивами, материалами экспедиций, ведут собственные изыскания.

Это как если бы вы поступили в университет (только без экзаменов!) и ходили на пары самых любимых преподавателей. А они бы отвечали на любые вопросы, что вы зададите. И рассказывали бы то, чего не услышишь нигде, кроме как в аудитории. Восторг.

Темы лекций совпадают со славянским календарем и следуют его внутренней логике: от пробуждения до увядания, от начала — к новому началу. Каждый месяц — не просто дата, а смысловой и культурный пласт.

Сакральное и обыденное, прошлое и настоящее, рождение и смерть. Колесо года раскрутится — и мы увидим мир таким, каким он представлялся предкам. И больше поймем про самих себя.

Почему стоит записаться:

• Эксперты — авторитетные ученые и популяризаторы гуманитарного знания
  Эксклюзивные материалы из архивов и экспедиций, авторские наработки
• Научно и не скучно: глубокие, академичные знания в «живой» подаче
  Сильные темы: после лекций вам будет что обсудить с друзьями, в кругу семьи (и вообще с кем угодно)
• Редкая возможность задать вопросы именитым ученым
  Общение с эрудированными людьми — особое удовольствие
• Смотрите или слушайте лекции: в дороге, на пробежке, занимаясь делами
  Все в одном месте + приложение для мобильных
• Лекции не повторяют книги, написанные экспертами, но расширяют и дополняют их
  Книга — источник «тихого» знания. Лекции же — это дискуссии, эмоции, впечатления

Темы лекций в рамках годового проекта:

• Концепция колеса года и традиционные календарные праздники
  Вы узнаете, как наши предки проживали каждый сезон года, во что верили, какие ритуалам отправляли (и зачем)
• Круг жизни: как этапы жизненного цикла человека отражаются в фольклоре
  Вы узнаете о сакральных смыслах древних обрядов и о том, как наши предки понимали жизнь и относились к смерти
• Необычный взгляд на народную песенную культуру
  Какие песни пели наши прапрапрабабушки — от закличек до причитаний, — как это им помогало тогда и как «ложится» в концепцию психотерапии сейчас
• Традиционная кухня: от Архангельска до Владивостока
  Кулинарная культура — это не просто рецепты, а этнография дома. Расскажем о кулинарных традициях разных регионов нашей страны, а еще — где и что попробовать
• Традиционный уклад жизни в русских деревнях
  Как устроена крестьянская изба? Как играли свадьбы и провожали на тот свет? Как уживались строгие порядки и «купальская эротика»?
• Духи предков, русалки и нечистая сила разных мастей
  Когда и как поминать усопших? Увидеть русалку — на богатство или на погибель? Банные духи — самые страшные? Славянская демонология как способ объяснения мира

Программа:

Февраль. Врата года. Символическое рождение. Масленица и другие праздники весны

• 1 лекция. Славянское колесо года
• 2 лекция. Масленица и другие праздники весны
• 3 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Детство, отрочество, юность

Март. Ритуалы на каждый день: верования, приметы и запреты

• 1 лекция. Приметы, поверья, «можно и нельзя» в традиционном календаре (2 лекции)
• 2 лекция. Народная смеховая культура

Апрель. Духовный смысл Пасхи, пасхальные народные традиции

• 1 лекция. Пасхальные традиции, игры, забавы на Руси
• 2 лекция. Благовещение и Пасха. Христианские символы Страстной недели
• 3 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Вечные вопросы бытия

Май. Духи предков, традиции поминовения усопших в народной культуре

• 1 лекция. Деды (души предков) в народной культуре восточных славян
• 2 лекция. Русалки и русальная неделя: между рыбой и мертвыми
• 3 лекция. Вознесение и Троица. Троичный цикл в христианстве и народной традиции

Июнь. Молодое лето: время единения с природой и традиций, связанных с природой

• 1 лекция. От колыбели до смерти: какие песни сопровождали наших бабушек на жизненном пути
• 2 лекция. Как был устроен мир в песнях наших предков и чем это может помочь нам сегодня?
• 3 лекция. Как встречались, гуляли и развлекались молодые люди на Руси

Июль. Вершина года — пора любви. Иван Купала и эротические традиции в народной культуре

• 1 лекция. Иван Купала и другие праздники лета
• 2 лекция. Эротические традиции в народной культуре
• 3 лекция. Девочка — девушка — женщина в русском обрядовом фольклоре

Август. Плодородие. Народные кулинарные традиции. Русская изба

• 1 лекция. Традиционные обрядовые блюда на примере регионов русского Севера
• 2 лекция. Традиционные блюда разных регионов России. Кулинарная карта
• 3 лекция. Русская крестьянская изба

Сентябрь. Семейные ценности. Как жили на Руси: быт и традиционный уклад. Начало периода свадеб

• 1 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Зрелость
• 2 лекция. Чему на самом деле учил «Домостой»
• 3 лекция. Славянские обрядовые традиции. Русские свадьбы

Октябрь. Подготовка к холодам и символический закат жизни. Колдовство, целительство, «особенные» люди

• 1 лекция. Особые люди – знающие
• 2 лекция. За границами нормы: больные, порченные, убогие
• 3 лекция. Народная русская медицина

Ноябрь. Темные времена: духи смерти, символическое умирание

• 1 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Старость
• 2 лекция. Славянские обрядовые традиции. Похороны
• 3 лекция. Страшные банные духи

Декабрь и январь. Время волшебства. Новогодние праздники, Рождество, Святки

• 1 лекция. Новый год, Рождество и другие народные праздники зимы
• 2 лекция. Святки и колядки: традиции, обряды, гадания
• 3 лекция. Советская новогодняя мифология: от Деда Мороза до медведя

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Святое семейство, звезда, хлев, пастухи и волхвы — картинка, знакомая каждому. Однако с рождественским сюжетом в разные годы и у разных авторов происходило немало интересного: по-разному выглядели персонажи, возникали необычные акценты и символичные детали, традиция Рождества обрастала новыми смыслами.

Приглашаем вас на праздничную лекцию, где мы погрузимся в историю Рождества в живописи. Искусствовед Татьяна Пигарева расскажет о неожиданных поворотах традиционной иконографии, покажет яркие фрагменты картин и раскроет загадки старых мастеров.

«Нашими героями станут лучшие художники Европы: итальянцы, французы, нидерландские мастера и, конечно, испанцы. Рассмотрим сюжет Рождества у Эль Греко и у Веласкеса. Расскажу, как Рубенс переписал в Испании свое огромное Рождество (в собрании Прадо), покажу оригинальные и менее известные творения из испанских церквей и монастырей. Давайте переживем вместе чудо Рождества и торжества надежды!».
Татьяна Пигарева

На этой лекции поговорим также о самом празднике, о рождественских и новогодних традициях Европы. А закончим «новогодней тренировкой»: попробуем перенестись в Испанию, съесть 12 виноградин и выпить бокал под бой курантов.

Татьяна Пигарёва — испанист, кандидат филологических наук, искусствовед, журналист, куратор выставок, лектор, руководитель отдела культуры Института Сервантеса в Москве. Последняя из книг автора — «ИспаниЯ от И до Я» (лонг-лист Премии «Просветитель»).

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

В 4 лекциях цикла речь пойдет о реальных преступлениях, легших в основу произведений Толстого и Достоевского.

Это курс для любителей литературы, истории, судебных дел и, конечно, Алексея Кузнецова .

1. «Кониевские сюжеты»

Две истории, рассказанные Толстому его другом А.Ф. Кони: судьба супругов Гимер, легшая в основу пьесы «Живой труп», и дело Розалии Онни, давшее важнейшую сюжетную линию романа «Воскресение»
1 час 40 мин

2. «Тьма кромешная»

Дело рядового Шабунина, которого Лев Николаевич защищал в военном суде, и дело крестьянина Колоскова, ставшее сюжетной основой пьесы «Власть тьмы»
1 час 40 мин

3. «Призраки «Преступления…»

О делах, которые проявились в «Преступлении и наказании»: Герасим Чистов (убийство 2 старух топором в 1865-ом), мещанин Степанов (фальшивый заклад как приманка при убийстве) и француз Ласнер (двойное убийство в 1834-ом; отсюда «теорийка»), а также дела профессора Неофитова (подделка «серий», упоминается в романе) и убийцы Аристова (возможный ранний прототип Свидригайлова)
1 час 40 мин

4. «Прелюбодей мысли» или «Девочка и розги»

Два сюжета из «Братьев Карамазовых» - адвокат Мити Карамазова Фетюкович и рассказ Ивана Алёше о девочке, которую секли розгами; всё это из знаменитого дела Станислава Кроненберга и выдающейся защиты его «королем адвокатуры» Владимиром Спасовичем. Сюда же дело офицера Дмитрия Ильинского, осужденного по ложному обвинению (прототип Мити).
1 час 40 мин

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Можно ли оправдать Бога перед лицом зла? Готфрид Вильгельм Лейбниц в XVII веке верил, что можно. Он считал, что Бог, как совершенный архитектор, выбрал из бесконечного множества возможных миров наилучший — тот, где даже страдание имеет смысл. Как темные мазки в картине великого мастера: без них не будет глубины. Болезнь делает здоровье ценным, смерть придает жизни значимость, грех необходим, чтобы существовала свобода.

Вольтер услышал этот аргумент и не выдержал: после лиссабонского землетрясения 1755 года, когда за несколько минут погибли десятки тысяч людей, он написал поэму, в которой высмеял философский оптимизм. А потом — роман «Кандид», где главный герой Панглосс на все бедствия отвечает: «Все к лучшему в этом лучшем из миров». Издевательство? Определенно.

Артур Шопенгауэр пошел еще дальше. Мир, говорил он, — не разумный порядок, а слепая воля, пожирающая саму себя. Мы страдаем, когда желаем, и страдаем, когда получаем желаемое. Даже если газель убежит от льва, лев будет страдать от голода. И все же Шопенгауэр находит в этом мире выход — сострадание. Когда мы откликаемся на чужую боль, мы на мгновение прорываем иллюзию разделенности: тот, кто страдает, — тоже я.

Но XX век разрушил и эти философские схемы. Освенцим, Треблинка, Бабий Яр — всепожирающее зло перестало быть метафизической проблемой, оно стало обыденным фактом. С этого момента не раз высказывалась мысль, что классическое «оправдание Бога» теряет право на существование. Как можно говорить о вселенской гармонии после газовых камер?

И все же мысль не останавливается. В XX веке рождается «процессуальная теодицея», где Бог уже не всемогущий дирижер, а соучастник космического процесса. Он страдает вместе с нами, не управляет, а импровизирует, как джазовый музыкант среди других музыкантов. Такой Бог не объясняет зло, но делает его разделенным — между Ним и человеком.

Философия прошла путь от рациональной уверенности к молчанию перед тайной страдания. Как из вопроса «Почему Бог допустил зло?» рождается другой — «Как и зачем жить в мире, где есть неоправданное страдание?»

Классическая теодицея мертва, но разговор о Боге, добре и зле продолжается. Приглашаем вас на новый курс философа Игоря Зайцева «Бог после теодицеи. Философия религии и этика несогласия»: от Лейбница до Камю, от Иова до Виктора Франкла — вы узнаете, как история этой мысли становится историей человечности.

Программа курса

1. Теодицея. От оптимизма к катастрофе
2. Бунт Ивана Карамазова. Этика против теологии.
3. Вера как инструмент власти. Урок Великого Инквизитора.
4. Экзистенциальный тупик абсолютной свободы
5. Вера как личное решение: по ту сторону доказательств
6. Молчащий Бог: новые формы религиозного опыта
7. Религия в современном мире

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

В чем секрет Радзинского? Почему на его выступлениях зритель начинает воспринимать исторические события так, будто лично в них участвует? Еще немного, и послышится топот сапог по дворцовым коридорам, донесется запах гари от факелов… Так мы проникаем в историю, начинаем чувствовать ее изнутри — в тот момент, когда она еще и не была историей, а была просто жизнью. Жизнью, складывающейся из мелочей и случайностей.

Но для Радзинского в истории нет случайностей. Он знает огромное количество красивых, сумасшедших, диких, страшных, прекрасных подробностей и деталей, ставших этой самой историей. И вот картины прошлого становятся уже куда более насыщенными, чем в учебнике: выпуклыми, яркими! Эти картины не забыть — так же, как и события собственной жизни.

Тему вечера Эдвард Станиславович по традиции не объявляет до самого выхода на сцену. Но ни один его рассказ никогда не повторяется. Выступления Эдварда Радзинского — это всегда уникальный формат авторской импровизации, где «историческая карта» соприкасается с реалиями сегодняшней жизни, а многие события начинают видеться по-новому.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Открытие этого музея, состоявшееся 1 ноября 2025 года, стало сенсацией. Большой Египетский музей у подножия пирамид ждали 33 (!) года; только строительство здания и создание экспозиции, на которые ушло $1,3 млрд., длились два десятилетия.

Новый музей стал местом, где впервые показана не только вся коллекция сокровищ из гробницы Тутанхамона, но и множество памятников египетской археологии, которые раньше находились в региональных хранилищах Египта и были доступны только специалистам.

Мы поговорим о том, какие раритеты можно увидеть в новом музее, совершим виртуальную экскурсию по его залам и запасникам и, наконец, поговорим о том, как воспринимают наследие Древнего Египта в наши дни создатели выставочных проектов и посетители музеев.

Премьерная лекция Виктора Солкина сопровождается, как обычно, уникальным фоторядом.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Вас ждёт захватывающая дискуссия о мозге, музыке и языке с участием ведущих российских экспертов: психолингвиста Татьяны Черниговской, психофизиолога Александра Каплана и музыковеда, пианиста Ярослава Тимофеева.

Как мозг обрабатывает вербальную и музыкальную речь и похожи ли эти процессы?

Как изменилась речь в последние полвека и как это повлияло на музыку?

Как ИИ влияет на живую человеческую речь и способен ли он на эмоциональное общение?

Есть ли связь между родным языком, менталитетом носителя и музыкальной культурой его страны?

«Как писал Марсель Пруст, музыка — это общение душ. Это универсальный код, язык. При этом музыка, в отличие от языка, не нагружена конкретными смыслами, но тем не менее она действует на нас. Возможно, исследования её влияния дадут нам ключ к тому, как существует мозг. Может быть, музыка — это дорога, по которой мы в итоге пойдём, когда исчерпаем другие языки».
Татьяна Черниговская

Татьяна Черниговская — доктор филологических и биологических наук, профессор СПбГУ, директор Института когнитивных исследований СПбГУ, академик РАО, заслуженный деятель высшего образования и заслуженный деятель науки РФ. Постоянный спикер лектория «Прямая речь».

Александр Каплан — психофизиолог, доктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией в нейрофизиологии и нейрокомпьютерных интерфейсов МГУ имени М. В. Ломоносова. Лауреат премии правительства РФ в области науки и техники (2002 г.). Лауреат премии им. М. В. Ломоносова за цикл работ по нейроинтерфейсам (высшая награда МГУ, 2020 г.). Постоянный спикер лектория «Прямая речь».

Ярослав Тимофеев — музыковед, лектор, композитор, музыкант, ведущий концертов Московской филармонии. Выпускник Московской консерватории имени П. И. Чайковского. Музыкальный критик и главный редактор журнала «Музыкальная академия». Член жюри и экспертного совета национальной театральной премии «Золотая маска». Клавишник и композитор группы OQJAV.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...